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有宋一朝上（第2页）

“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”，在此之后，到封建帝制终告结束之时，女性到底成为了历史上的零星点缀，纵然偶尔有女儿以天纵之姿现世，也不过是“如野烧之迹，流萤之火，若隐若现，若存若亡而已”。

太平公主有些怅然若失。

身处其中时是不会察觉的，她向来只到了自己的束缚和不满，但是这就是女性地位最高的时候了吗

她向自己的母亲，那位前无古人，听光幕所言也将后无来者的女帝。

太平公主对武则天是什么情感呢

也许少年时尚有濡慕，但是现在只剩下了疏离、畏惧、讨好、奉承昔日温和的母亲已成为一张模糊的脸，取而代之的是端坐在高台上，威风凛凛的形象。

但是除去那些偏执、那些怨恨，太平公主细细向母亲，这样一位威仪无边的帝王，保养得宜的眼角竟然已有了细纹。

她竟已老了。

在唐以后，便来到了宋的时代。

“果然是神迹”武则天难得有些失态，“竟能透露后世之事。婉儿，多记多思，这是真正的天人赐福了。”

上官婉儿慎重地点点头，答应一声。

宋朝，是一个复杂的朝代。

它有着最繁荣的经济，也有着最懦弱的军事。

它有着纸醉金迷的文化高峰，也有着仓惶南渡的国家耻辱。

宋朝的女性，有着较高的法律地位，也遭受着前所未有的苛刻。

宋朝早期，上承唐代遗风，对女性较为宽容，社会风气较为开放。

宋代婚姻中，财产观念取代了魏晋南北朝以来的门第观念，男女结亲的“门当户对”从阶级逐渐转移到家财。所以无论是未婚女子还是已婚妇女都手握一定的“嫁妆”财产。

女性拥有财产的后果就是在家庭中有了经济地位。同时，宋代商品经济的繁荣也使得女性广泛参与民事活动，参与社会生产，故而地位较高。

劳动决定生产地位嘛。

然而，理学家胡援对此说道“嫁女必须胜吾家者，胜吾家则女之事人必钦必戒；娶妇必不若吾家者，不若我家则妇之事舅姑必执妇道。”

这一方面说明经济确实决定了妇女在家庭中地位的高低，另一方面也说明理学家已开始探讨如何降低妇女地位，以达到重振三纲之道的问题。

“劳动决定生产地位”上官婉儿不禁低呼出声。

武则天心思急转说是劳动，其实所有活动都是这个意思。说白了就是得有价值，一个人在政治上有价值，就有政治地位，一个国家在邻国中有价值，就是国家地位。一个女性有价值，那么这个女性地位就会提高。女性群体有价值，那么女性群体的地位就会提高

原来如此，原来如此

武则天不禁大笑道“真是振聋发聩之言”

另一方面，宋朝政权从何而来

是建立在中小地主阶级基础上的。

唐末藩镇割据，地方坐大，各地农民起义频发。门阀、地主、权贵都“天街踏尽王公骨”。中小地主阶级反而通过科举考试登上了北宋历史舞台。他们的出身与生长环境决定了其对待妇女的温和态度。所以社会风气较为开放。

唐末藩镇割据，地方坐大

稍微有些政治头脑的人都得出，光幕这里讲的极有可能就是唐朝灭亡的原因了。

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