次日,京都城内热闹非凡。对于佛教信徒来说,今日实属一个难得的好日子。因小昭寺的觉远大禅师将在京都召开一场度法会。身为佛门信徒,自然是迫不及待想要参加。
见如此多的信徒聚集在此,旁观者自然也不会错过这场盛会。人们蜂拥而至,其中不少并非虔诚的佛教徒,只是抱着看热闹的心态加入到人群之中。对于这些观众而言,他们的目的仅仅是看个新鲜。而对于真正的佛教信徒来说,他们对法会抱有深深的信仰和期待。
毕竟,此等场景,他们生平未遇。
对于我们这些非修炼者而言,实属罕见新奇。
“我曾听闻,京畿西部,五十里之外有一座灵象山,山巅坐落着一座古刹,那位觉远大师,莫非正是该寺中修行的高僧?”
“正是他没错,据说这位觉远大师佛法修为深不可测,丝毫不逊色于那些隐居山林的修仙高人。”
“岂有此理,这位觉远大师来自边陲异域,怎可能与那屹立世间顶峰的仙宗修士相提并论!”
围观人群中,热议不止。
他们多数人,对于佛法一窍不通,仅能凭借些许传闻加以揣测。
然而此举却触怒了佛教信徒。
“觉远大师实乃得道高僧,他精研佛理,剖析透彻,尔等怎能如此亵渎于他!”
“无知者才无畏,佛陀佛法博大精深,慈悲济世,尔等之所以不明真理,只因尚未摆脱蒙昧之境,不晓世间确有至理所在……”
“哼,待会儿觉远大师驾临,尔等自知佛陀乃人间大道矣!”
周围群众一听,顿时不悦。
虽不明佛为何物,但他们却不满于佛教徒们的傲慢姿态,认定这群信徒并非善类。
于是双方针锋相对,引了一场辩论。
本就人声鼎沸的现场,刹那间变得更加喧嚣。
目睹此景,佛教信徒并未退缩,反而振作精神,引用佛经典籍,试图争取更多人的认同。
然而在京都居民中,信奉佛教者寥寥无几,对他们口中所称的经典教义,人们皆报以冷笑和嘲讽。
即便如今大乾王朝日渐式微,但大乾子民骨子里仍保持着对外界的自豪感。
昔日的大乾,强盛无比,四邻八国哪个不匍匐来朝?若不然,迎接他们的唯有大乾的浩荡天兵!
即使当今皇室疲弱,但大乾的军队依然强大,周边藩国纵有觊觎之心,亦不敢公然对抗。
尼罗国地处偏远且地寒难耐,在大乾百姓眼中,那就是未开化的蛮荒之地。
源自这样土地的宗教,怎能让堂堂大乾子民去虔诚信仰呢?
这就是众多围观者的内心写照。
也正是这种心态,使得佛教在大乾始终未能广为流传。
信徒们与众人仍在舌战之际,西方城区忽然金光普照。
一道庄重神圣的梵唱佛音犹如天籁,响彻云霄。
喧闹的现场瞬间沉寂下来。
佛教信徒在佛音响毕之后,纷纷合十礼拜,口诵佛号。
“方丈到!”
信徒们兴奋不已。
果然,天际之中显现出了一位身披白袍的和尚身影。
他凌空而立,凡脱俗。
在其身后,十八位弟子依次排列,左右两侧。
他们口中吟诵佛号,手执禅杖与念珠等各式佛教法宝。
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