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24 第 24 章（第1页）

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以常理推论，一个心怀仇恨之人，远比无所求的纯善孩童，更容易成为心甘情愿的献祭者。

“这对您来说其实是个好事。”迦楼罗如此劝道。“她对老师、同学、家庭、朋友都缺乏信任，都缺乏归属感，只要您让她感受到温暖的爱意，她就会心甘情愿地为你奉献。”

是吗？

顾泠宸冷眼看着迦楼罗给对方出提醒然后被嫌弃。

这和“沙漠中很适合种地，因为上面没有其他植物争夺养分”有什么区别？

对于受损的魂体而言，高阶蛇种无异于天然息壤，只要在她身边，他便能得到滋养与安抚，如同置身母神的怀抱。

无论是否实施献祭之法，他暂时都不可能离开她。

可半日观察下来，他很难不感到震惊和……嫌弃。

夏国奉行人人平等，对不同血脉并不加以区分，只以等同视之。

既不像执明世家那样迷恋所谓的昀夏纯血，也不像后辽那样对所有疑似有夏氏血统的人赶尽杀绝，更不会像……那样把高阶蛇种抓回去做人体实验。

但在顾泠宸过往所识之人中，血统高到这种程度，哪怕从未因此得到任何明面上的好处，也绝无可能落魄至此。

软实力是有滞后性的，千年以来，夏国王室以自身面貌塑造神像，影响大众的审美；传统工艺品、传统习俗多以服务夏氏为第一要义，夏氏后裔在使用时有天然的便利；贵族后代在成长过程中往往能得到更多的营养、更多的教育资源、更优先的择偶权，所以体魄更加强健美观……

这一切生生人为地创造出了优势。

从最后一个夏氏王朝覆灭，到新夏国建立，不过九十多年而已，有些隐形的优势，依旧保留了下来。

哪怕没有任何额外的加持，在完全公平的情况下，昀夏血脉身居高位的比例依旧是惊人的。

她到底是怎么混成这样的？

感受到对方内心强烈的仇恨与黑暗，顾泠宸默默叹了口气。

她的怨气简直比他这个被碎尸万段的碎魂还重。

缺爱之人容易被攻略，前提是对方渴望被爱。

这个女孩……他怀疑她是否还有爱人的能力。

哄骗之下的献祭，只会引来母神的惩戒。

他此时只能读取她的心声，共享她的视野，却无法获取她的记忆——类比一下就是，只能读缓存，读不了储存。

除非诱导对方想到他想知道的内容，才可能通过回忆读取到对方的记忆。

这对现在的他来说太复杂了，他选择直接问迦楼罗。

“她的血统源于何处？”

能够直接唤醒他，又能够如息壤般滋养他的魂体，这样的能力，哪怕是在执明世家内部，也是相当罕见的。

“她是瑾城人。”

顾泠宸瞬间了然。

在远古时代，不同种族有着不同的天赋，天赋通过血脉传承，世人在意血统是理所当然的事情。

到了夏中祖时期，天地间灵力日益稀薄，许多人已经无法修炼，纯血的结合反而容易导致畸形怪胎的诞生——野史中夏国皇室诞生过多次‘蛇鳞胎儿’“人蛇身”，但这些拥有返祖特征的孩子并没有远古先祖那样的强大能力，反而很多一出生就是死胎，或者先天残疾，无法像常人一样生存，故而被宗室视作不详的残次品）——按常理说，这个习俗应该逐渐消失才对。

但问题在于……夏中祖的出现。

这位扶大厦于将倾、挽神州于6沉的少年世子，早年最为人诟病的一点，便是她的出身。

她的父母，是一母同胞的嫡亲兄妹。

世人无从得知，在那个灵力衰微的时代，她如何获得那样移山倒海的伟力，便转而将其归咎为她特殊的身世，在她登基后，无数世家内部都开始了“纯血计划”。

哪怕皇家下旨明令禁止，也仍然是屡禁不止，讽刺的是，那些世家之中，还有不少在她登基之前，以此羞辱攻击她。

无数世家贵女在罔顾人伦的残酷计划中被生育掏空身体，到头来除了一堆怪异的小小尸体，什么也不剩下，可对上位者而言，一千个案例中只要成功了一个，便足以兴盛整个家族。

——从另一个角度来讲，这类计划在封建朝代达到了荒诞的节制生育的效果，不少世家最后都绝嗣而亡，土地兼并的度被大大延迟了，一定程度上促成了阶级的流通……

后辽文人对夏氏骂得最多最狠的罪名，就是罔顾人伦。

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