“我们去请示一下领导。”网警说道。
说完之后,网警们出去请示,回来就告诉伍爱华:“播,还是继续播,正好我们想看看能不能抓到线索。”
“怎么抓线索啊?需要我配合什么吗?”伍爱华问着。
网警想了想,对伍爱华说道:“如果有需要,我们会让你说一些话题,看看直播间会有什么反应。”如果现水军不管用了,他们会不会亲自上阵劝说伍爱华?
当然,网警部门自己还打算攻击一下直播间,看看能不能把直播间黑掉?
听到这话,伍爱华虽然担忧,但还是正常开始了直播。
“各位观众朋友们大家好!上次我们说完了夏商周的法制内容,今天我们来到春秋战国时期,也是东周时期!”
“提起春秋战国时期,大家第一反应是什么?我的第一反应就是百家争鸣!”伍爱华说道:“百家当中有一个出名的派别,叫做法家。”
伍爱华这话一说,董仲舒就摇摇头道:“看来这春秋战国,要说的都是韩非李斯了。”
“将秦朝一统作为春秋战国结束的节点,我们会现,在这一场百家争鸣当中,获得了阶段性胜利的就是法家,因为法家成为
了秦朝统治的指导思想。”
【暴秦就是因为重用法家酷吏才导致灭亡!】
看到这条弹幕,伍爱华挠挠头:“也不一定吧?酷吏历朝历代都有,有的还让国家更加强盛了……主要是看帝王怎么用。”
是秦二世太垃圾,不是酷吏的问题。
“而且秦吏也不都是酷吏,大部分都是正常人好吧?”伍爱华讲了句公道话。
“天幕为何总是偏心法家?!”战国的齐儒问道。
这句话到天幕上就自动变换成弹幕:【博主你是法家的粉丝吗?所以偏心他们?】
伍爱华看到这个问题,有点惊讶:“虽然我坚决拥护依法治国理论方针,但是依法治国和法家不是一回事儿啊!”
“我替法家说话,是因为法家确实值得。”伍爱华说着:“法家的值得不是我说的,是历史验证的,虽然汉朝一直尊从黄老治国无为而治,但是汉初‘约法三章’以及后续沿用的秦律,都彰显了他们使用法家理论治理国家。”
“后续魏晋那一团乱可能不好说,但是隋唐之后,根据后人的总结,治国模式就是外儒内法。”
“其实这个模式就是汉代兼蓄周朝和秦朝的治理模式,兼采儒法,塑造成了汉朝的治理模式,因为这种模式下郡县、封建制衡,使得汉朝再生能力极强,难以完全解体,西汉完了还有东汉,东汉没了还有蜀汉,后世皇朝看到了汉朝给出来的模版,于是认真学习,最终建立了一手托举儒家显学,用仁政昭告天下,一手紧握法家宝典,用律法约束臣民的模式,也就是汉朝最出名的‘霸王道杂之’。”
老年刘彻听了伍爱华的话,颇为欣赏:“我琢磨了小半辈子的治国方法,这小儿倒是理解地清楚。”
对于刘彻来说,声音颇为年轻、性格颇为活泼的伍爱华就算是个天上的兔子,也就是小儿罢了。
至于霸王道杂之,难道她说了,刘氏宗亲那些蠢货就会用吗?
相比于淡然的刘彻,清朝的皇帝最为不淡定了。
“此乃治国之道,本就不应该是小民知道的,这天幕竟然要将治国之道教给所有国民?”康熙惊怒交加。
作为清朝入关后的第二任皇帝,也是实质上奠定清朝入关后统治思想和统治方法的皇帝,康熙本人对着这些思
想的研究只深不浅,甚至他还兼学中西,取其精华,只为了能够
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