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第63章 罗布泊之春（第2页）

男子喜欢剃光头戴毡帽，只留长长的胡须，体格说不上魁梧，但臂力相当大，这可能和经常划船捕鱼有关。

女子的五官确实很符合后世人的审美，结合了西方人和东方人的优点，只可惜生活苦，年纪轻轻容貌已变了形。

倒是没长大的小姑娘们都是美人胚子，头发从中间分成两部分，在后面编成许多小辫。一个个抱着母亲的腿，伸出头来，睁着大眼睛好奇地着使节团众人他们奇特的发式，还有从不离手的刀柄。

这些楼兰人统统穿着罗布麻纺成的粗布，和野鸭皮缝在一起御寒。与离开沙漠后，换了一身光鲜袍服的吏士们相比，真是衣衫褴褛，还散发出强烈的鱼腥气。

事实上，鱼就是这些楼兰人招待使节团的主食，只是做法一言难尽。

即便如此，这个村落的首领，那位满脸皱巴巴的老女巫，还是让各家都取些食物来，这家送来几条鱼，那家拎来一只水鸟，凑一起款待使节团。

孙十万低声对任弘说起他们上次经过此地时发生的事

“上次吾等在此留宿时，有个村中的少年想要偷走吾等支帐篷的铁撅子去做捕兽圈，被我当场抓住。全村的人都十分尴尬，那老女巫立刻唤来各户商议，你猜最后怎么着”

“如何”任弘喝着有些腥咸的鱼汤问道。

孙十万道“全村每一户人家，包括那少年的父母，都觉得应该将少年处死。这可吓到吾等了，觉得不至于此，傅公提议从轻发落，于是那少年被罚用红柳枝抽打三十下，并赶出村外自己过活。”

起码这次使节团回来，没有在村中见到那少年。

任弘颔首，来这个楼兰人的村落，是属于朴实的类型，与雅丹魔鬼城里吃人的女野人完全不同。

那个叫“尤还”的渔夫对汉使抱有极大的热情，饭后还领着任弘去村里最神圣的建筑，祖灵的居所一座建在干燥高地上的圆屋，周边摆着十几对马鹿的角，内圈则是黑熊和牛的头骨，建筑顶上还竖着一些缠有牦牛尾巴的杆子这是仿照汉使的旌节做的，此外还有许多胡杨木俑，表情被雕刻得古怪而神秘。

佛教还没传播到西域东部，楼兰人仍保持着延续了数千年的萨满传统。

虽然任弘在悬泉置和一个胡商学过点楼兰话，但这种吐火罗语方言毕竟和汉话是不同语系，他们说快时，只能听得懂大概

这是个专门在罗布泊边捕鱼狩猎的村落，养的牲畜很少，耕地也没有，得到西边数十里外，占据河畔肥沃土地的伊循城旁，向城主借耕。

而村中之所以对使节团如此礼遇，除了汉使乃是楼兰王和各处城主的座上贵宾外，还因为每次使节团抵达，村里人都能换到一些汉地商品。

男人们最喜欢的就是米酒了，女人则对各种精美的奢侈品感兴趣丝绸、布匹、漆器，还有梳妆打扮的小东西。

虽然各家能拿出手的唯有鱼干和猎物的皮毛，但还是眼巴巴地与使节团交换起来。

老女巫甚至让人将收藏于建筑物里面的大马鹿角取来，让他们挑选最喜欢的两个，并慷慨相送。

任弘对这个楼兰渔村的印象不错，作为他们善意招待回礼，任弘从自己带的东西里挑了挑，给老女巫一个精致光滑的小铜鉴。

老女巫却指了指自己皱巴巴的脸和枯槁的头发，摇摇头，将其给了十多岁的小孙女。

那模样还不错的楼兰女孩，便高兴地用对着小铜鉴，用木篦梳起粟色的长发来，任弘肉眼可见，有几只虱子被篦落

得到汉地货物的楼兰人很开心，先是拿给其他人炫耀一番，然后登上独木舟，找到一个别人不知道的地方，将这些珍贵的礼物放入沙土中埋了

这就是他们藏宝贝的方式。

倒是尤还在送出鱼干，想要也换个小铜鉴给他心上人被婉拒后，拿出了另一种东西几枚五铢钱，塞给任弘。

那钱一入手，任弘就觉得不太对，仔细了，又喊来卢九舌辨认后，二人确定无疑。

“这是太初年间所铸三官五铢八成就是居庐仓汉军坟冢中被盗掘的那些。”

二人低声商量一番，开始让卢九舌询问尤还，这钱是哪来的

“半个月前，有一队康居商人从东方来，路过村子，与吾等换了些鱼干”

“可知他们去了何处”

“去城里借地耕作时，听说还停留在伊循城，在那叫卖来自汉地的货物。”

卢九舌眼睛顿时一亮，任弘也长出一口气，将一个铜鉴送给尤还。

真是踏破铁靴无觅处，得来全不费工夫

他们立刻向傅介子禀报

“傅公，那些在伊循城的康居商贾，很可能就是坏我将士坟冢的盗墓贼”

傅介子听闻后，没有什么表情，只是一抹嘴，招呼吏士们集合起来。

“下一站，伊循城”

s本章参考俄人普尔热瓦尔斯基的游记走向罗布泊。

需要查的资料超出想象，下笔晚了，吃个饭先，第二章在11点30。请牢记收藏，网址最新最快无防盗免费阅读

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