而最让他在意的，还是十二番队队长曳舟桐生提出的“暂时灵魂”理论。
这是一个曳舟桐生都未曾完成的理论，或许是为了让更多的人来一起帮助她完成这个理论，曳舟桐生将自己的部分想法刊登在了“瀞灵廷通信集”之上。
按照曳舟桐生的想法。
灵魂，乃是死神最为重要的东西。
灵魂强大者，则灵力必然强大。
那么，是否可以采取某些方法，来强大死神的灵魂呢？
只要能够研究清楚灵魂的本质，继而壮大灵魂，则可以让死神原本抵达界限的灵力，再度突破。
毕竟，灵力的上限阈值，取决于灵魂之强度。
所谓的暂时灵魂，就是通过特殊的手法，制造出一个空白的灵魂，而后，将其融入到自身灵魂之中，作为自身灵魂的补充之物。
再往后，曳舟桐生就没有多言了。
因为那涉及到了“人造灵魂”的领域，就算对于死神来说，灵魂，也是极为玄妙的一种东西。
看起来，尸魂界的人都是灵魂体，更有很多人是现世之中的人类死去之后来到尸魂界的灵魂。
但实际上，说他们是灵魂，也不完全准确。
用最贴切的说法来讲，他们其实都是灵子生物。
当灵魂穿过断界，来到尸魂界之后，他们因为来到灵子世界的缘故，灵子依附在他们灵魂之外，他们就已经转变成为了灵子生命体，这算是变相活了一世。
并不是只有死去的人类，才能够来到尸魂界。
若是借助某些装置，就算是活着的人类，也是可以被转化成为了灵子生命，来到这个世界。
可以说，尸魂界的存在，和现世之中的人类，只是身躯的构造不同了而已，在其余方面，并无不同。
自然也是存在着灵魂的。
当然，若是灵魂湮灭，则彻底死去，没有任何再活一世的可能。
也是由于以上的原因。
哪怕在尸魂界之中，灵魂也是极为玄妙的领域，这么多年以来，尸魂界针对灵魂领域，做了很多的实验，绝大多数，都是以失败告终，因此还多了许多的禁令。
如果愿意穷究到底的话，其实会现，每一条尸魂界的禁令背后，都是有着一段悲惨的故事，正是吃了教训，才会下达禁令。
对于灵魂的领域，浦原喜助是有一些研究的，否则也不可能制造出转神体这东西，转神体，其实就蕴含了一些灵魂的理论知识。
曳舟桐生都没有完成暂时灵魂这个理论，浦原喜助自然不敢言称自己越了曳舟桐生，毕竟这位可是当之无愧的老牌队长，在十二番队麾下，更有瀞灵廷研究所，尸魂界之中的各种明创造，都和瀞灵廷研究所有关，包括死霸装，都是由他们制造出来的。
虽然心底，浦原喜助，对于瀞灵廷研究所的组织结构有些看法，不过，浦原喜助是一个很低调的人，他又不是十二番队的死神，也不可能去提出来。
先前夏木说出请求后，浦原喜助先就想到了曳舟桐生的暂时灵魂。
但此刻，经由夏木一番话之后，浦原喜助现，压根就不用这么麻烦。
只要肯费时间，将自身死神之力抽取出来，进行储存，再慢慢恢复死神之力，就可以多出一份死神之力，以备不时之需。
这虽然无法帮助死神突破自身之上限。
但在某些关键时候，也是能够起到用处的。
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