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第一百九十七章 强强联合（第2页）

便诚心求教：“敢问弇州公，什么样的名号才为上佳？”

王世贞不厌其烦的详细：“一定要有历史底蕴，能与古人联系起来，让人听到就觉得有伟大传承的感觉。

比如你可以想想，你们无锡有什么先贤可以化用过来？”

顾宪成若有所思的回应：“论起无锡先贤，莫过于杨龟山先生，至今县中还有东林书院遗址。”

王世贞便道：“这很可以！”

杨龟山先生就是宋代学术大佬杨时，当今到儒学以程、朱为正宗，而杨时就是二程的四大弟子之一。

如果理学的学术传承，把二程视为第一代，而杨时就是第二代，朱熹才是第四代。

有个非常有名的求学典故叫“程门立雪”，主角就是杨时。

顾宪成也最崇拜杨时，心情有点激动，脱口而出道：“那我就起名为龟山派！”

王世贞：“”

（）（e）　　这帮假道学都什么审美啊？伱真觉得龟山派这名字好听？

他想了想后，很委婉的：“直接用前贤名号，太直白露骨了，反而失去了韵味。

就比如我们文坛宗门，如果叫太白派、杜甫派之类的名字，是不是听起来极为廉价？”

顾宪成三思之后，又开口道：“那就叫东林派，取自龟山先生东林书院。”

王世贞又不是真心为顾宪成的学派名字操心，只是想通过语言艺术拉拢顾宪成而已。

所以他先是随口敷衍道：“行，这个名号就非常可行！”

然后又转口：“总而言之，别跟某些没有见识的粗陋武夫一样，用更新社这种不知所谓的名字。”

正回味“东林学派”这个名字的顾宪成政治敏感性不差，立即领悟到了王老盟主的意图。

他接话：“看似特立独行，其实终究是奸邪异端，非同道也。”

彼此确认过眼神，就是这样了！

本来互不相干的文艺圈复古派和学术政治圈东林派，因为一个既不文艺又不学术的武科生员，迅速的达成了共识。

顾宪成疑惑不解的问道：“关于海中丞的请托，弇州公将如何应对？”

你王世贞可是答应过海瑞，在文坛大会上推广今乐府诗集。

王世贞意味深长的：“君不闻，滕王阁序之故事乎？”

同为文化人的顾宪成秒懂，然后愕然不已。

众所周知，千古名篇滕王阁序只是滕王阁诗的序文。

结果最后滕王阁序却比滕王阁诗更加有名，形成了一个很罕见的文化事迹。

所以王老盟主的意思就是，在文坛大会雅集上，可以只品评和传扬今乐府的序文，不提里面的诗词！

而这个序文，却是他顾宪成用心写的！

顾宪成心里真是万般感慨，不愧是几十年的文坛盟主，这段果然高超。

诗集序文也是诗集的一部分，吹捧和传扬序文也算是推广诗集了。

以王老盟主的江湖地位，以及比海瑞还早的科名前辈身份，就算海瑞事后知道了，也不能怎样。

想明白了后，顾宪成随即投桃报李，承诺：

“我欲在南京讲学两月，然后在其它地方讲学到明年。

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