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第一百一十一节 揭伤疤（第1页）

论在里加尔在新月洲，英战士都离开刻苦耐磨神和端正自律态度。

诚然，培养种所需要条件十分众多，若无足够物力与时间、师资等外部资元，光坚韧耐磨神也难以转化实际战斗力。

它虽然很重要，但其它条件也如此。

光会吼也许能凭借凶狠劲和屈挠顽强吓跑野兽者赢得一场街头斗殴，但碰上足够专业战士，在察觉到其并拥实战验与专业技能以，只需谨慎一些以自己优势迎击，就可以轻松获胜。

们总愿相信比自己优秀总哪些地方如自己，一种了维持自尊而进行自欺欺。认对方只某些方面比自己突出，些地方如自己，比起承认别具全方位优势更加能够保护自己自信心。

也大部分关于“无能上流社会”“无能贵族”“纨绔子弟”类说法元——新月洲因其特定社会环境缘故种声音十分罕见，但几乎整个里加尔大各个国家都会类似故事在民间传唱。

尽管大部分都明白如果占据统治地位贵族们真烂到骨子里话，那国家也必然无法长久维持秩序。但种谣言中伤仍旧四处都，正因底层民众总得找点什平衡一下自己内心——“嘿！那些大物们许比们吃得好穿得好金钱万两着大宅第，但最少他们代公子哥们都废柴，而们孩子充了朝气着一个明朗未！”

讽刺，越深信种自欺欺无法直面现实，就越无法获得编织谎话里那个明朗未。

“锵——”

任谁都看得出常年被细心保养长刀前方着独特月国风味名“切先”地方因其镜面打磨而反着正午光。

燥热使得武士剃秃头上渗出了一大片汗水打了扎在额头位置汗巾约莫三分一程度。

但他丝毫敢大意，尽管站在对面亨利手里握着只一细细竹棍。

青田家武士们毫无疑问优秀，而且种优秀全方位。

和社会数千年传承武士文化容许一阶层当中存在怯懦软弱者。他们理应社会英，因而武家孩子从岁开始就每训练长达小时以上。

种刻苦训练所培养仅仅专业技能，能排除掉那些意志够坚定难以坚持下去。正因和社会长久和平，他们才越需要在训练上下手，以严苛标准培养足够自律，意志会轻易松动存在。

但种自律和顽强时候也会成进步阻挠。

级战斗职业者会犯错，他们终归也。任何对某门技艺钻研到一定深度都免了会陷入听得别批评思维迷局中，常批评让队伍气氛僵了起。

万幸，种尴尬只持续了一天。

原因除了贤者自身能力带望以外，很大程度上在于武士们其实需要等到他个异乡告诉他们如今自己与实战偏离了多远。

和社会中批评家，武士内部交流，乃至于自认更加具实战验山贼们对于武士鄙夷，甚至民间都一些练了点三脚猫功夫就觉得自己比武士更能打。

在个四千年统一和平国家里，他们缺乏实战机会证明自己实力，所以会滋生出样言论也十分正常。

要命就，正种言论压力以及武士集团内部证道迷惘驱使下，最终他们选择了在死范畴内最接近实战形式——比武——展示自己。

环境所限，缺乏真正可以施展武艺地方。难以改变现状。

但论集团内部、上面华族乃至于底层民间都对于他们一阶级压力与批评，接受了，意图找到某种东西证明自己武士们最终便搬出了在公众场合下比武做法。

从开锋真剑换成了木质棍，种武器上变化仿佛武士阶层自身写照——一种无处证明自身，&xeoo又无法令讥讽言安息，最终变得伦类无奈。

知何时起，他们开始将在比武大会上获得高名次作能能打判断依据；也知何时起，本应以利刃斩开对手攻击变成了只要命中得分就能算数。

一切行结果都自己所追求目造成。

当目变成了在杀死对手况下尽可能更多命中对方得分取胜，原本在战场上陷阵杀敌用技巧就可避免地会出现走形。

认识到了一点，认一味推崇比武并好声音在武士集团内部自从推广比武开始就一直存在。

但现实摆着，新月洲长久和平环境缺乏真正大规模实战。反对充其量也只能叫嚣鄙夷，随着比武大肆展，最终他们甚至被打成了吃到葡萄说葡萄酸——正因无法在比武上取得高名次，才嘲讽比武并非实战。

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