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第 37 章 西周刑民事（第2页）

“除了这种情况外，确实也有不做人的政府，不怕自己国民饿死，唯利是图。”伍爱华摇摇头。

听到伍爱华这话，司马光不禁思考：“看来这兔子所在的地方，也不是全然美好。”

“看她的说法，其他国家有过得好的，也有过的很不好的。”

“恐怕这兔子真不是什么仙人，而是我们的后代。”苏轼对着弟弟说道，

“不是早该知道了吗？这兔子除了能够在天上讲话之外，还有什么神通？”苏辙好笑地反问。

“粮食问题确实是一个大问题，如果大家有什么疑问，可以直接去问问我们学校农学院直播科普的同学，”伍爱华开始给同校校友拉人气：“我们先把西周法制给大家说完～”

“学者们对于西周的刑罚罪名进行了归纳，目前主要是分为几大种类，危害国家安全、危害社会安全、危害人身安全、危害财产安全、危害家族伦理等。”

“危害国家安全的罪名自古以来都有，包括我们之前有提及，很多朝廷都会禁止诽谤君王，西周也有这条罪名，诽谤周王是为犯罪。”

“周王的权威就和后世皇帝的权威一样，不容亵渎，要维持高高在上的形象。”

伍爱华这么说的时候，已经进入春秋战国时期的士人私底下不由探讨：“周王如今，哪里还有什么权威？”

“西周的危害社会安全的罪名，则是比大家想的要严格地多，”伍爱华说起这个就笑了：“按照西周的标准，我们现在的人至少要抓一半关进牢里。”

“西周有疑众罪，凡是以言语、奇装异服、奇特技艺蛊惑民众的，都是死罪！”伍爱华举例道：“所以现在的那些爱豆、魔术

师、ser在西周都要去牢里走一趟，运气好的不被判罪，运气差的化为黄土。”

“除此之外，西周还有聚众罪，为了防止群体一起谋划什么事情，有群饮罪，不允许聚众饮酒。”伍爱华说着摇摇头：“所以后代那些什么文会，搁在西周你是在聚众，还有流觞曲水，这不就是在聚众群饮吗？”

东西晋的人一听流觞曲水，就被吸引了注意力，再听伍爱华提及这是群饮，黄老学生还不觉得如何，一直崇奉周礼的儒生立马反驳：“文会和流觞曲水都是在以文会友，如何能算聚众群饮？！”

有人只是口头上说，有人则开始弹幕。

【聚众、群饮可并不是你这种说法】

【流觞曲水是高雅之事，如何能说是聚众饮酒？】

伍爱华点头：“确实，按照西周律法的规定，要奴隶主聚集了很多人，或者奴隶聚在一起出入，才算做聚众，群饮说的也是一群人喝酒会被抓起来，是不是喝醉了才算不确定，杀不杀的也不确定。”

“我刚刚说的法律内容没问题，但是举例可能没那么准确。”伍爱华很快承认了错误：“毕竟流觞曲水也许也不喝酒，就是吃吃饭作作诗罢了。”

伍爱华说完，晋朝人觉得更奇怪了，明明主播说自己有问题，但为什么还觉得别扭？

有弹幕提醒了：【那流觞流的流什么？】

晋人反应过来！

伍爱华装傻：“流的是什么我就不知道了，但是我知道西周危害人身安全和财产安全的犯罪没什么好说的，就是普通的杀人、伤人、盗窃之类的，真要说的话，大概就是西周对于不当得利不归还原主的，会作为犯罪严惩。”

“这一条是出于朴素的正义感，《尚书》里面记载，周公之子伯禽在带领士兵打叛军的时候，对士兵说，获得他人逃走的牛马、奴隶的，要归还原主，不归还的，都要严惩。”

“这里，牛马和奴隶都是一样的，奴隶主的财产，捡到了不归还，就属于不当得利了。

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