道衍只是庆幸他只活到洪武四年，若是他能见证洪武五年皇帝对僧道的禁制，恐怕会受不住给气死过去。
道衍一直说，当和尚不是长久之计，他要还俗。
除了因为他确实觉得自己不适合佛门之外，洪武五年，当和尚的红利期过去，也是原因之一。
既然方丈大师没几年好活了，道衍也就没啥好劝了。
“迁都，方丈怎么看？”
道衍并不想直接说出自己的看法，而是反问慧昙法师。
“如果迁徙汴梁，对我佛门有利！
道分南北，我禅宗虽然也分南北，却没有那么大的矛盾。
可全真道和天师道，却势同水火。
张家虽然总领道教，但总而言之他们的势力却没怎么影响北方。
如今陛下将总领道教的权力交给张正常，但汴梁他们可没什么影响力……”
对于慧昙法师的积极进取，道衍只是无可奈何。
反正佛道二门都要一起被收拾，你争了又有什么意义？
若不是知道自己的警示可能会被朱元璋现，他早就规劝慧昙法师好好安享生命最后的几年时光。
不过道衍转念一想，慧昙大师这么做，何尝没有他的意义？
也许，他在人生最后的几年认真为佛门谋福利，就是他觉得最幸福的事。
反正在洪武五年，朱元璋下令收拾佛道二门之前，方丈大师已经圆寂了，那就让他玩去吧。
不过道衍还是觉得，其实他担心都是多余的。
老张家的天师再受宠爱，也改变不了佛门在信阳史上暴打道门的事实。
其实很好理解，佛门虽然宗派甚多，但拜的就是同一个祖师，在关键时刻，无论禅宗、净土、法相、还是远在吐蕃的藏传，都可以同仇敌忾，一致对外。
而道门相比起来，简直比江苏还要散装。
你正一道被收拾，上清、灵宝之类的道派说不定还在一边卖瓜子酒水饮料……
全真吃瓜之余，可能还给你递个洛阳铲。
张道陵在史书上的定义，是道教的创始人。
可他其实出了正一道，其他门派都不鸟。
这样的一个散装的道门，道衍确实很喜欢，可喜欢并不能改变在争权夺利上，道门弱势的事实。
只是道衍觉得可惜了。
佛教也好，道教也罢，在他而言都存在一种资源浪费。
朱元璋看到了这种浪费，所以屠刀霍霍，将两者一起收拾了。
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