五条他妈只想继位自由的山羊(自由的山羊)最新章节_第 116 章我们一起搬出去

第 116 章我们一起搬出去（第1页）

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这个村子到处都是罪行的蛛丝马迹，据五条悟所说，这就好像一个封闭的试验场，村子周围有大片鱼塘，而人一般不会踏足有水的地方，可那些水域之下埋藏着术式。

“是结界术啦。对方应该是一个很强的结界师吧，结界做的也有一些年头了，从‘一个孩子源源不断散咒力以致周围人都染病’这个事情起就该查明的，因为一个人的咒力水平一般不会出社会平均值，在咒术界就是咒术师的平均值，且村子里的人都是流动的，房屋的建造，村子中心与外围的物理距离等等，这些都是变量，那么到底是多么庞大的咒力才会形成疾病一般的影响呢，答案是这个村子化为了‘囚笼’。

神子走在冬阳的身边，侃侃而谈，

“那个人被总监部处决后，高层以为村子的人会自然而然的渐渐痊愈，所以派了抚恤金便以为事情已了。可是这个地方天生就在孕育着咒力，你祓除的那只咒灵只是等级最高的一只，从残留下来的仪式来看，他们把咒灵当成了倾听愿望满足私欲的神，和土地神的形成原理应该是一样的，久而久之，咒灵影响村子，村子供养咒灵，形成了如今这样的局面。

五条悟的声音很平静，冬阳瞥眸看向他，少年低垂着眉眼，虽然并不喜悦，但也并不悲伤或者愤怒，他有的只是一种“了然，“坦然，像是看透事件的本质然后平静接受，并不会因那揭露于眼前的丑陋人心而震惊痛苦。

五条悟比在学校接受文化熏陶的同龄人更了解人性之恶，而比起对这些东西“排斥，“厌恶，他的心力更多放在旁观的第三者视角上。

阻止不了其生便尽力挽回，而不是去一遍遍悔思：如果我之前这么做就好了，如果我能够做到更多就好了。

冬阳问，“人们的死因呢？

揣兜走在她身侧的五条悟抬头，炸起的梢摇晃了一下，“妈妈，你比我更清楚吧，那些需要法医鉴定，但是在日本，人们普遍认为遗体是神圣的，解剖死者的躯体实在太残忍了，所以很多时候都会先去抓‘已经出现在眼前’的凶手，然后靠凶手的证词破案，而不是从尸体上获取更多的情报。真是的，总是这样办事的话，法医专业干脆关门算了。

冬阳弯了弯唇角。“悟，真厉害，你进步好大。

“嘿嘿！

冬阳说，“其实有一部分是互相残杀。

“嗯，这所试验场的人已经被咒灵影响神志了。五条悟问，“你目睹了他们

自相残杀的经过的吗？”

冬阳平静道，“没有，猜的。”

“哎？”

“真正的凶手伪造我的手法，可这么多人，在事情生后无人报警，无人逃亡，无人留下求救信号，很诡异啊。”冬阳微微仰头，轻呼了一口气，“这个时候倒是情不自禁要怀念一下读取物体记忆的能力了。”

五条悟感到新奇，“有那种咒术吗？”

冬阳对他露出了一个促狭的眼神，“在那边有。”

“哇哦！”

“所以在那里，想要留住秘密是好难的事情，所以要么做事做绝不给敌人反击的机会，要么就不做。”