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第2o4章 大清忠臣德穆楚克栋鲁普亲王（第1页）

【1912年外蒙古在沙俄的帮助下宣布独立，这也是泛蒙古主义崛起的第一枪。

黑喇嘛，又名丹毕坚赞，他自称是准噶尔汗国辉特台吉阿睦尔撒纳的转世。

在1912年外蒙古宣布独立后，黑喇嘛开始四处鼓吹蒙古独立，称自己是上天派来，从中国人手中解放蒙古人的使者。黑喇嘛为人残暴，对待中国俘虏极其残忍，会将俘虏的心脏、大脑、血液混合在一起，献祭于藏传佛教诸神。

因他的暴虐统治，后被苏联枭示众，其头颅现保存在俄罗斯圣彼得堡人类学与民族学博物馆。

1919年格里戈里·米哈伊洛维奇·谢苗诺夫在日军的支持下，妄图建立一个统一的内外蒙古及呼伦贝尔等地的大蒙古国。后被苏联处决。】

＜黑喇嘛和他的本名听起来像藏族名字＞

＜这么看，其实蒙古的问题外部势力插足蛮多＞

＜草，非人哉！＞

＜怪不得，原来是藏传佛教啊＞

＜6，享受到了王莽头颅的待遇＞

＜哈哈哈，毛子的幽默[捂脸]＞

＜谢苗诺夫不是俄罗斯人嘛？＞

＜这就是皈依者狂热，精蒙分子＞

[汉高祖刘邦：胡人的名字读起来真拗口]

[明洪武帝朱元璋：彼时的中国多灾多难啊，外边的强敌不只一个！先有沙俄，后有苏联和日本！]

[唐开元二十四年高适：恨不能杀此獠！]

[唐太宗李世民：黑喇嘛禽兽不如！藏传佛教肯定也不是什么好东西！]

[元世祖忽必烈：嗯藏传佛教不好吗？]

[宋仁宗赵祯：这苏联还算是做好事了吧]

刘秀看到黑喇嘛的级被放置于大学博物馆中供人参观，一时散思维，要不要把王莽的头颅也放在太学里面以警示后人？

关于藏传佛教，忽必烈马上想起了曾经的大元帝师八思巴，授予他玉印，统管蒙藏的所有佛教事务。

可惜，壮年而逝。

忽必烈稍微感叹，目光看向光幕上的文字，思索着后世人似乎对藏传佛教颇有微词。

【德穆楚克栋鲁普亲王，简称德王，是内蒙古王公，自称是成吉思汗“黄金家族”的嫡系后裔，主张内蒙古独立，是“蒙疆伪政权”的领袖，十分憧憬成吉思汗的伟业，希望能再建蒙古大帝国。

曾说：“乘日本进军绥远地区之机，希望日本帮助我把东西蒙合并起来，早日建立‘蒙古国’，完成蒙古独立建国的大业。”一度与伪满洲和日帝合作，并亲往长春觐见溥仪，对其行“三跪九叩大礼”，称呼溥仪为“皇帝”。

日本投降后，由于长期的民族隔阂和沟通不畅，蒙古族人民与国共两党互相都缺乏了解和信任。部分原伪“蒙古自治邦”官员和一批蒙古族解放青年知识分子在苏联和外蒙古的支持下，重新建立了内蒙古人民革命党，并表《内蒙古人民解放宣言》，与外蒙古积极联络，试图内蒙外蒙合并自治。有趣的是当时的外蒙古掌权人害怕与内蒙合并后会威胁到自己的权力，便没有答应内蒙提出的合并自治。

与此同时，这危急时刻我党派乌兰夫同志前往，对其阐明中央的民族政策。1947年乌兰夫主持内蒙古人民代表会议，成立了内蒙古自治政府并当选为自治政府主席。这次会议在内蒙古革命历史上被称为“四三会议”。5月1日，乌兰夫宣布成立内蒙古自治政府，中国第一个少数民族自治政权诞生。

周恩来总理称赞乌兰夫同志：“一个人解决了一个共和国，是真正的单刀赴会！”

说回德王，德王因与日本勾结，抗战结束后被关押在抚顺战犯管理营，与溥仪算是君臣相见了。出狱后被聘为内蒙古文史馆馆员。】

＜德王，简直就是屑人＞

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