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第5章 神州被陷从难陷上帝当崇毕竟崇（第1页）

清道光十九年

洪秀全自考试失利，加上被光幕曝光的原因，第一时间远走他乡。

从光幕上知道了自己的人生经历，早就不能自甘平凡了。

提前阅读了《劝世良言》一书，再结合曾做过的梦，稍微思考便恍然大悟，莫非自己真的是下凡的“救世主”！

偏远山区的人们更多的是依靠各村联合，而不是对清王朝的认同。

再加上清王朝早已不复昔日辉煌，民间对其不满的人已经在暗中结合势力。而庞大的清王朝对此显得力不从心。

洪秀全认识冯云山，这人不仅和他是同村，还和他一起做过蒙馆私塾先生。

更有趣的是他家境殷实，却从不愿接受。

光幕上简单的描述，令冯云山并不感到意外。他从小便知道自己与家里人不一样，比起坐在家里坐享其成，他更喜欢关心田地里的老农和思考救国之路。

“洪秀全？那么这条路到底能否成功呢？”冯云山自言自语道，接着又摇头，“怎么忘了呢，太平天国运动仅十四年就结束了…”

这是经过历史实践证明了的一条走不通的路，那么他还要继续吗？

……

【听到这里是不是感觉洪秀全的思想或者说太平天国早期的思想还是很正常的？

好了，接下来咱们就看看那些天父天兄的传言吧！

先是在1848年四月杨秀清利用当地“降僮”的习俗假托天父下凡传言。

又有同年十月萧朝贵假称天兄下凡，因此杨秀清和萧朝贵二人联手控制了紫荆山及附近地区的拜上帝教。

本来洪秀全是非常反感杨、萧二人的这种行为，但是最后还是认可了他们代天传言的身份和地位。不得不说，在创业前期就能看出他们内部是有不少分歧的，即使互相忍耐，但总有积攒爆的那么一天。

洪秀全认可杨、萧二人主要还是因为冯云山被捕，洪秀全独木难支，拜上帝教内忧外患，杨、萧二人既有实力又有支持者，所以洪秀全不得不承认他们。

当然了，主要原因还是杨、萧二人认洪秀全为王，将洪秀全从拜上帝教“教主”转向了天下“真主”的身份。符合双方利益，洪秀全也不能说什么不对。要不然，难道还要打自己的脸吗？

大概也是这段时间洪秀全和杨秀清以及萧朝贵确定了要反清起事，开始对拜上帝教内的骨干成员们进行反清思想总动员。】

＜啊？？？有点看不懂了，洪秀全不是自称是天的次子吗？现在又出来一个天父和天兄，这是要把洪秀全置于何地啊[捂脸]＞

＜抽象太抽象了，不愧是太平天国，这才是我认识的太平天国，符合了我对他们的一贯认知[笑哭]＞

＜这还没开始呢，就有内乱夺权的征兆，真的是小家子气＞

＜农民阶级起义的局限性就是这样＞

＜我觉得太天平国失败还是因为太前了，要知道儒家在我国可是有着千年的然地位，如果说他们打的就是个反清口号，或许那些汉人士绅会帮，但是你反儒又不愿意给汉人士绅好处，最终就是把他们推向清朝。有句话说得好啊，要团结一切可以团结的力量[吃瓜]＞

[汉高祖刘邦：起义就起义呗，搞得乱七八糟]

[明洪武帝朱元璋：农民起义怎么了？这不就是成功例子？创建了几百年的大明帝国！]

[唐太宗李世民：尚未出师就先有内乱隐患，确是失败之兆]

[明崇祯帝朱由检：嗯，要团结所有可能团结的人，齐心协力消灭同一个目标！]

……

汉元狩五年

“不靠谱。”

刘彻本人虽迷信，但是他不认为凭借什么天父天兄就能够打下天下。

“愚弄无知百姓倒是可能，想要那些豪族也站在一方根本不可能。”

底下大臣有如卫青、霍去病出身不高但凭自身能力到达高位的人，也有如庄青翟、桑弘羊等出身富贵从小被精心栽培的人。

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