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第三章 习得符咒（第1页）

清晨日出，早上的第一缕阳光驱散了昨夜镇上居民的恐惧，已经陆续有人们开始出门做工。

张松结束了每日的修炼，昨日和九叔的交流真是让他受益良多。

虽然修行上的很多问题依旧存在，但是关于修行界的见闻，真是给了他很大的帮助。尤其是九叔以前闯荡的一些经验，昨夜全部毫无保留的说给了张松听。

虽然这其中两人有着一点香火情，但是九叔的人品真是无需质疑的上等。

这次算是承了九叔的情了，等解决了僵尸，在其他的地方有什么可以回报的吧

张松通过和九叔交流，也逐渐反思起了自己以前一直在深山中修道到底是好是坏。虽然环境幽静，适用于入道行；但是单凭自己闷头苦练，修行之路实在是坎坎坷坷。

以前有师傅在时，张松的修行之路可谓是一帆风顺，出现困惑时可以找师傅解难，有了新的想法还可以和师傅相互印证。但是自从师傅逝世之后，张松遇到疑惑只能自己苦修，从道经中寻找答案，修行的速度着实缓慢了不少，导致现在遇到瓶颈而毫无头绪。

“决定了，等这里的事情结束了，回道观一趟后便出远门游历一番”

待张松结束早课后，便到脸带轻伤的九叔和浑身虚弱的秋生回来了。

昨夜他本想出手帮助九叔一番，但是只是一个小鬼，而且九叔大概也不想一个刚认识的道友见到自家徒弟的糗事，于是便婉言拒绝了他的好意。

张松暗自摇头，九叔虽然见多识广、人品刚正，但是在教徒这一方面着实不上不下，两个徒弟都是个不成器的主，修行了几年连行周天都没做到，这辈子也就只能练练拳脚了。

“青松道友，一会可有空闲”

九叔好好收拾了一番，脸上的轻伤到是不出来了。虽然张松说了几次让九叔不必这么客气，他从九叔这里学到了很多经验，本来想矮九叔一辈；但是九叔执意不肯，说闻道有先后，况且两人又非同门，还是平辈论交的好。

最后两人各退一步，各论各自，算是双方都能接受的结果。

“倒是无事，九叔可是有什么事吗”

张松好奇的问道，若是僵尸的事，那现在最好的办法就是守株待兔，只要任老太爷敢来找任婷婷，那就可以轻易消灭它，省的现在像警卫队一般无头苍蝇的乱找。

“说出来到是让道友见笑了，我这徒儿被一个女鬼缠住了。想来今晚那个女鬼还会找上门来，我准备画点符收了它，到是不知道道友对符感不感兴趣”

“哦，九叔愿意教我符之术”

张松听到后立刻来了兴趣，说起来他本身虽然练有成，但是并无几分克敌斗争的手段。而且张松的师傅传给他的大多是练养神之法，他现在的对敌手段都是自己琢磨出来的，可惜全都是下等蛮力之法。

如果能从九叔这里学道符之术，那以后外出闯荡时保证自身安全就多了几分把握。

“当然可以，我这两个徒弟怕是学不到我这一身本事了，与其带入土中，还不如传于道友。”

九叔说道文才和秋生，脸上总是一副恨其不争的表情。

“当然感兴趣，九叔，我这里也有一份上清派的养神之法，还请您收下，就当是我的谢礼了。”

张松面带感激的稽首说道，随后又从怀中掏出昨晚便准备好养神之法递给九叔。至于练法，张松想了想还是没给，一是这个练法并不是绝对安全的，他的师傅就是在练过程中出了岔子。二是比起练法，相信九叔对上清派的养神之法更感兴趣，毕竟双方的门派同出一流，功法也有互通之处。

九叔在听到上清派和养神之法后，脸上果然出现了意动之色，犹豫了一下，到张松脸上坚定的神色，还是伸手接了过来。

“那我就收下了。”

符之术，始于汉代。当时只是异人们为了更好的发展信徒，传播信仰的一种小手段，后来慢慢发展成道家重要的术法种类之一。

符，也可以说是符咒之术。因为正统的符之术博大精深，非一人可研究深透，九叔也只是走南闯北这么多年来积累了很多的符咒，这也是因为他是茅山出身，本身便有正统传承。

符咒可谓是天地之道其中之一，修道之人借用朱墨纸笔，以心中感悟，沟通天地，以神御，留于纸笔之上。

是以符咒之术，通以自身之周合天地万物之，以自身之神体悟天地万物之神；以小撼大，以自身之精气神号令万物之规则。令出则规则现，所以符咒也是修道的一条路，历史上很多异人就是通过符咒悟道，从而修道有成。

符咒之术向来易学难精，许多假道士都会掌握一手驱病符捉鬼符，这种简单的符咒没什么技巧，就连九叔的徒弟秋生文才，也会几个偏门符咒。

但是高深的符咒就没那么简单，必须要心诚意正，而且要修道有成。须知道乃术之体，术为道之用。任何一种高深的符咒非修道有成不可使，而且术法修到尽头，便也近乎于道了。

高深的符九叔也无法给张松讲解，在初步详解了符咒之术后，九叔便实际操作了一番，画了一个最简单的驱病符。

张松听完符咒之术的原理，又了九叔的华服过程，张松对于符咒也有了一个初步的理解。在他来，简单初级的符咒无非就是神合一，同时心志坚定，那么符咒可成。

简单来说就是在画符的过程中必须心诚念至，如果画符者都不想相信这个符咒可以驱病，那么它凭什么灵验呢同理，对于受用者也是一样，如果两个人，一个信符一个不信符，那么取得的效果完全不一样。

所以在古代，很多符咒派都会发展自家最忠实的信徒，就是为了更方便于符咒显像。

而高深的符咒往往更需要强大的“神”来支持，对于符咒来说，无神则无灵。所以上清派的道士，更精通于画符，因为他们有先天优势。

不过对于张松来说，符咒的入门可谓是轻而易举。体内拥有巨量的，五年内上清派的养神之法打下的基础，三年的青山独自练成就的至诚之心。

意存于神，神运动；笔走龙蛇，于朱砂笔墨存于纸上。

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