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第57章 象雄(第2页)

不过,这都是这些教派的糟粕文化,他们的经义都是导人向善。但为了一己之私,或是企图获得神明的力量,或是企图获得恶魔的赐予,或者是企图恐吓教众,甚至可能是邪恶乐趣,这些教派的行径变得残酷和血腥。

怀恨都懒得跟这些所谓的上师说话,但此地民众已经将对这些教派的信仰融入基因里去,世世代代如此,他总不能全部杀光,只能因地制宜,从改革教规着手,从上到下一体化推进改变。

但怀恨不想给他们任何一点得寸进尺的空间,因此只摆臭脸,一言不合就一副要灭教的架势,让郭靖和黄蓉来推动改革教规,他则作为最后的保障和威慑。

看着冷汗津津的上师们,郭靖接着说:“大明军队不会止步于此!明日就兵念青唐古拉山和雅鲁藏布江,今天是最后的时限,不答应就别回去了。你们这些所谓的原始苯教和雍仲苯教,还有fo宗所谓红、花、白、黄是选择改教规,归顺大明,还是自取灭亡,全在尔等一念之间。”

“莫要自误,归降,听命行事。”说到最后,郭靖直接断喝。

在明军无敌的军势面前,在大将军不断地逼问之下,在大明可汗无声的威慑中,这些教派领袖只能低头,毕竟哪怕他们硬骨头到底,总有软骨头会答应的。

……

低头,只有零次和无数次的区别。

既然已经对方已经低头,那可以趁热打铁,让他们继续无数次低头,千万不能放过,一旦放过只会反水。

后面的事情就交给专业人士江格尔出面,他按照怀恨的意思,废除一切残酷、血腥的教规,废除一切残酷血腥的活动,司法权收归大明官府,其他任何组织不得私设公堂,不得未经国法审判定人有罪等等。

苯教信仰万物有灵,尊重生命是对的,但不能信仰邪神。宁玛、萨迦、噶举、格鲁四派所有唐卡、经文要去掉血腥内容,诸如人骨项链必须改成彩带,上师必须由大明认证考核之后,才能资格担任。新生教派和经文必须登记和考核,私自传播,一概视为邪教,予以打击。

凡此总总,不下百万言,在此不表。

……

黄昏时分,怀恨抱着小龙女在天上溜达,逗女儿玩耍。

突然,冈仁波齐金光乍现,夕阳的余辉代替了雪山原本的冷色,素白的冈仁波齐峰,像是披上了一件金光闪闪的华丽衣裳。尤其那巨大冰槽和横向岩层在光辉下,组成一个金色的万字佛形状。

“龙儿,那里像不像一座金色的宫殿?”怀恨看着怀中震撼的小龙女,“爹爹带你去那里看看好不好?”

“唔唔……”

当怀恨登上冈仁波齐峰顶的那一刻,远在拉萨河畔一座白红相间的恢弘建筑内,一名年轻的僧侣突然从入定之中睁开了双眼。

那是一双足以让世间任何人陷入其中的眼睛,充满智慧,历尽沧桑却又安详。

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