顾安按捺心中疑惑,继续翻阅。
“世有正气,名曰浩然。上垂于天,下藏于地……”
“日月星辰,山川岳渎。中于天地,惟人最灵……”
“内藏浩然,以为气渊。渊之不涸,四体乃固……”
“精存自生,内藏泉源。泉之不竭,九窍遂通……”
“乃穷天地,不逢天灾,不遇人害,谓之圣人……”
“浩然正气?”
“这是儒门夹带的私货啊……”
顾安自言自语。
他有些明白了。
如同武道炼体为本,这几句文字就是大庸读书人所修持的根本?
给我看这些干嘛?
这并非是养气法门,只是一些简述罢了。
大概意思就是:浩然正气好啊,浩然正气妙啊,大家都来养浩然正气吧……
顾安继续往下看。
现这书中,并不只提到了浩然正气。
还提到了一篇《三教修行歌》。
“乾坤交媾,是生五炁。天人感应,名曰浩然。跳出三界外,不在五行中。劫炼金身,四大空空……”
顾安渐渐看得入迷。
嘴里时不时喃喃道:
“玄门炼天地五炁,乃乾坤交媾所生金、木、水、火、土五炁,”
“佛门炼道外五力,五力却非人身气力,而是人之五根增长所生信、精进、念、定、慧五力,”
“佛陀西来后,世间方有此五力,与儒、玄正教有别,故以道外名之,”
“儒门炼浩然正气,日月星辰,山川河岳,万物人心,俱是浩然之渊,正气之源,”
“故儒者所求,是天地人心为己所用,也就是所谓的天人合一……武者怎么没有提?”
顾安翻遍整本书,都没看到关于武者的半个字。
好家伙,歧视武夫?
不过,这本书中虽都是一笔带过、浅尝辄止地提了提,却也足以令顾安更为深刻地了解这个世界。
这个世界,比自己以往所想,更为广大浩瀚,更加不可思议。
本以为,武道神奇,能人所不能。
可在这本书中看来,却甚至不配与三教并列。
这世间,不止有人,似乎还有许多千奇百怪。
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