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七十二书橱李二哥（第1页）

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看似声势浩大的争论，最后颇有点草草收场的感觉。

赵官家没有贬谪任何官员，同样也没有特意去褒奖谁。

然而那几个侍郎虽然没有被贬谪，却也知道自己的仕途已经到头。而李申之虽然没有被褒奖，却已经得到了最大的褒奖。

新科进士成为朝会的主角，这还不算殊荣吗？

就像某为毕业生在答辩会上，为专家们答疑解惑，没有比这个更加凡尔赛的了。

随着几位相公们的“附议”，一场争论暂时落下了帷幕。

接下来再无人提出反对意见，再有人表言论，也不过是对无敌五策的实施细节展开了些许讨论。

讨论得气氛很友好。

比如说，有人问如何选拔军官的问题，选拔的标准是什么。

因为李申之的模块化练兵中包含了模块化军官训练。

其实也不能叫军官，应该叫基层军事指挥官更为贴切。他们并没有身份上和待遇上的特权，是作为预备军官，负责五十以下建制的常规军事动作指挥。

大概相当于现在的班排长。

关于这一条，大部分人都没有兴趣，那些有着从军经历的人才会感兴趣。

李申之说道：“非战时紧急状态下，提拔军官之前必须集中培训，考核合格的方能提拔。”

宋人为何会鄙视军人，还不是因为那些贼配军们没文化，又野蛮吗。

想让军人有文化，还得靠读书。

既然新科进士们没人愿意上阵打仗，那就让会打仗的人去读书。

让军人读书，其难度无异于让文人去打仗。像岳飞这样自地通过读书来提高自己的武将，堪称凤毛麟角。

于是乎，李申之想到了这样一条硬杠杠，强迫武将们去读书。

其实读书也不复杂，无非是读一些开蒙的儒家经典，读一些基础的兵书罢了，并不要求他们如科举一般学得那么深入。

有教无类，把不知礼仪的蛮人教化成知书达礼的文明人，这不正是儒家圣人孔夫子一生所最求的理想吗？

这样的观点一抛出，李申之立马站在了道德的制高点上，再无人反对。

至于皇家科学院就更简单了，非有功者不得提前升官爵。

具体操作如下：皇室子弟，只给一个基础的待遇，然后随着年限和功劳逐级提升，跟士大夫的官级一样，逐级提拔。

这样一来，既给皇室子弟们找了事情干，又能限制他们提拔的度，削减朝廷的支出，皆大欢喜。

而对于那些只想着躺平的皇室子弟们，也并没有剥夺他们太多的好处，只需要按照年限熬资历便成，该有的享受还会有，只不过能够达到的高度比以往要低一些，依然可以保证他们锦衣玉食的生活。

至于功劳的评定由谁主持，这是官家需要权衡的事情。

可以想见，由谁来评定皇家科学院的研究成果，谁就掌握住了宗室子弟们的命脉，必定是一个极容易腐败的职位。

李申之不在乎这么多，他只要科学院这个架子搭起来，就有无数种方法实现自己的目的。

李申之想要的皇家科学院，是一群有钱、有闲、有才的人组成。

宗室子弟中从来不乏这样的人。他们不在乎金钱，却又极度渴望着实现自身价值的人，这才是真正的科学家，而不是一群为了名利刷论文的学术民工。

李申之无法给他们提供为官为将的机会，那就通过别的方式，让他们充分地施展自己的聪明才智。

讨论到最后，大家仿佛忘记了这里是科举的殿试，还以为是一场朝会呢。

还是赵官家宣布李申之为状元时，众人才幡然醒悟过来。

众人对李申之当状元的结果丝毫没有异议，李申之的光芒实在是太过耀眼，以至于在场的官员从来没人敢把他当成一个职场新人。

而新科进士们，更是觉得难望李申之项背，大家仿佛不是一个世界的人。

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