第1章 招讨厌哲学（第2页）
但你要以苏格拉底就点讨厌本事，那就太小看他了。
实际上，苏格拉底追问方式包括了哲学思考全部要素。如果苏格拉底追问对象别而他自己，那他就和传统意义上哲学家什区别了。
但苏格拉底一个著名比喻，说知识好像一个圆圈，知识越多，圆圈周长就越长，就会现自己越无知。所以苏格拉底个当时雅典最智慧，&xeoo以自己最无知，乃至于他觉得自己答无足轻重，必须通过向其他问问题方式求知。
条“越聪明越谦虚”规律看上去什问题，但对于普通说，对方明明很聪明，偏偏非常谦虚，那越可气吗？
当时好事去神庙里占卜，问雅典在世最聪明谁。神灵坚定地答：就苏格拉底，别了！
要放在一般身上，正常反应低调。神灵夸你，你就应该谦虚两句：，劳动民智慧才无穷，永远民小学生。群众肯定夸你又聪明又谦和，皆大欢喜。多好。
苏格拉底，苏格拉底很无辜地说，觉得聪明。然他就到处找辩论，美其名曰看看谁比聪明。问题谁能辩得过他，聊两句就都崩溃了。苏格拉底每次把灭了，就恍然大悟说：哦，你聪明呀。然接着去找下一个灭。
你说种谦虚法，但凡点自尊心，谁受得了？
但你要以苏格拉底就点讨厌本事，那就太小看他了。
在最审判中，雅典陪审团其实审判了苏格拉底两次。第一次投票结果o票对o票判罪。也就说，在第一次审判里，少认同苏格拉底。
而且那时死刑商量。据雅典法律，苏格拉底可以拿罚款抵。
掏钱换条命，好事儿谁答应。苏格拉底缺钱，他虽然自己穷，但他学生和朋友钱，而且他们都主动要师出钱出力。但苏格拉底本着知识分子古板，以自己钱由，给陪审团出了一个非常低赎罪价格。而且他嘴上吃亏，在审判出结果前，跟陪审团嘴说，知道谁吗？上天派启你们智力，你们想罚？你们太幼稚！凭给雅典贡献，你们但应该罚，应该养一辈子。
陪审团一听，好家伙，太嚣张了。答应饶你呢吗？于陪审团立刻重新投票。次投票结果o票比o票，高票通过苏格拉底罪，死刑，能拿罚款抵。
面事大家就都知道了。苏格拉底本机会跑，看守都让他学生给贿赂好了，但苏格拉底拒绝了，继续到底——你们就想弄死吗？爷就在儿，爷让你们弄！
然他就被弄死了。
看，苏格拉底身上拥好几条讨厌地方：先总说乐意听。其次他总占理，然把你说了他在那儿狂谦虚。最一骨头。简直把知识分子讨厌毛病都占全了。要说雅典民也够仁义了，本着劳动民憨实劲儿，喊两句“砸烂苏格拉底狗头”再一脚给踹进太平湖里就错了。
但你要以苏格拉底就点讨厌本事，那就太小看他了。
关键在于苏格拉底那永远质问劲头。
们普通什要研哲学？前言里说了，关系到们个哲学问题只两个：追问生意义，追求个幸福。
但关键，些问题宗教都答了呀。只要臣于宗教信条，每个就可以立刻找到自己生意义，获得生幸福了吗？苏格拉底生活年代，遍地都神庙，只要随便找个神仙信一信，困惑时候找神职员聊会儿天，一切生问题都轻松解决了吗？
而以苏格拉底代表哲学讨厌分子们在干什？他们在破坏一切！
他们坚持说宗教答案都可信，可又认自己无知，肯拿出答案。等于把劳动民从宗教温柔乡中一把拖到了现实冷地里，任百姓在旷野中哭天嚎地，他们撒手管了！
所以哲学既讨厌又无用。要雅典民本着物尽其用节省神，生生给哲学找出一用处，哲学真就理由被保留下去了。
雅典民找出一个什用处呢？
长面子。
奢侈什？贵而无用就叫奢侈。而哲学玩意级无用。所以那个时代们一听说你学哲学，都狂羡慕。家想：家里得多富裕才敢往哲学身上糟践钱。
因此雅典也以哲学荣。哲学家们只要关起门讲课著书，像苏格拉底那样到处出讨厌，那雅典民很欢迎。
就好像今天个学哲学朋友，如果他逮谁跟谁聊专业，家聊电影他非跟家说康德，别肯定都觉得他神病、装逼犯，都理他了。相反，如果他把对哲学思考压抑在心里，表面上就跟普通一样饮食男女，偶尔再开开黄玩笑，大伙就能跟他坦然相处了。准会以认识他荣，到处跟说：
“瞧，哥们儿学哲学！”
就像他知道哲学事一样。
雅典民对于哲学态度，可以从柏拉图生活变化上反映出。
柏拉图苏格拉底学生。苏格拉底被判死刑时候，柏拉图才十几岁。听说苏格拉底被判死刑，柏拉图又生气又失望，心说雅典竟然一群无知又残忍暴民。于他离开了雅典，世界旅游去了。
十几年，周游够了柏拉图现雅典民对哲学其实很排斥。他又到雅典，在雅典附近开了一所学校，叫柏拉图学院。柏拉图一直在学院里关起门上课，雅典民也就接受了。
但接下变化谁也想到。
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