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第119章 安仁坊（第2页）

我们知道，唐朝这个朝代的特点就是非常开放，非常包容。所以既有我们的中原文化，也有很多少数民族甚至是外国的文化特点在里面。

关于唐朝文化大家最熟悉的肯定是唐诗了，毕竟是从小学到大的，比如《全唐诗》啊，《唐诗三百》之类的。

我前面的一个展示区展示的主要内容就是唐代的关于诗歌和其他文学。”

俞悦就跟着解说老师的指引一路走到他说的那个展区，解说老师解释说这些展示品都是根据现有的文物进行的场景复原。

解说老师镜头转向一卷书，介绍道：“这个是属于唐代比较常见的书以及文件的装订形式。

一想到古代书籍可能大家脑海中第一时间浮现的就是那种蓝色封皮的线装书，但其实那种线装书的形式是宋代以后才见得比较多的，唐代主要还是这样的卷轴装。

旁边的线装书呢。则主要是为了体现出后世很多朝代整理出来的唐代的诗歌文献的形式。”

九州一色的霜：托古装剧的福，我以前一直以为古代所有书都是蓝色封皮的那种线装书。

草莓奶糖：+1

始皇大大的狗：+1

俞悦：“+1，不过以前的古装剧虽然很多剧情离谱造型拉胯，但还是好看的，近几年的古装剧我都没看过了。

而且古装剧的布景妆造再考究也比不上这里的一比一还原，我们还是继续参观吧。”

俞悦继续播放视频。

解说老师：“我们经常有个说法就是笔墨纸砚，文房四宝，唐代当时其实也是一样的。

当时唐人不论是文学创作还是案头工作的时候其实也都是使用和后来的文房四宝类似的一些器具。

比如这种毛笔，但它和我们后来看到的毛笔样式不太一样，这支毛笔是有笔盖，笔身和笔筒。

这种样式的毛笔其实是皇家使用更多一些，这些器物在世界上是有原件的，在日本的正仓院就保留了很多这样的器物。

历史原因我们也都知道，当时日本有很多遣唐使，他们来到唐朝之后呢买了很多东西回到日本。

或者干脆就是唐朝的皇室赏赐给日本，然后日本人对这些御赐品进行仿制后保留下来的。

虽然它是属于日本的文物，但在器物器形上，很多都是属于我们唐朝的工艺。”

草莓奶糖：如果我能穿越，我一定要大声对二凤说：让日本人滚出拆那！

始皇大大的狗：顺便对女帝说：倭国这名字就挺适合他们的，别改了！

唐—太宗—李世民：就按你们说的做。

武周—女帝—武则天：那么朕也跟太宗陛下一样听你们的吧。

俞悦：“要是这些都是真的就好了，不过原来唐朝的毛笔就有笔帽了吗，我还以为直到现在才有那种塑料的呢。”

”

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