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第二百二十六章 渡劫之法33（第2页）

按照秘卷所言，是因为神境之前，寿元有限，微不足道。

，那些寿元无尽的圣尊、道尊们，就极少推演各种渡劫之宝。

希望依靠自身渡劫，使得尽可能的诞生圣境种子。

而等到神境突破圣境之时，因为每诞生一位圣境，就是多出一个不朽存在。

就算对于人族这种几乎永恒之族来，也是真正的底蕴所在。

于是为了尽量多出一些不朽圣境。

各种渡劫法门、渡劫之物的炼制法门，都被寿元无尽的无上道境、不朽圣境们推演而出。

而这些还只是神境突破圣境之时，渡圣境大劫的各种渡劫之法。

在玄象传承之中，成就不朽圣境之后，还会面临延绵不断的无尽不朽劫难。

那面对这些不朽劫难的渡劫之法，则更是比这还要多出十倍不止。

至于陈青象为何不提前准备，而是要等到成就神圣之境在准备。

则是因为这无论是渡劫法门，还是炼制渡劫之物，都是在冥冥之中，违逆天道。

如果被天道冥冥之中感知，那就会使得提前渡劫法门或者渡劫之物，失去效果。

也只有成就不灭灵光，才能以不灭灵光来遮掩蒙蔽天道感知。

才能以不灭灵光，开始修炼各种渡劫、避劫法门，炼制各种渡劫之物。

在法天界之内，陈青象花费半個月时间，选择了足足十二种渡劫法门和渡劫之物的炼制之法。

其中六种渡劫法门，六种渡劫之物的炼制之法。

圣境大劫，有着六重。

其中天灾有三。

地劫有二。

人难有一。

三重天灾，雷灾、火灾、风灾。

如果这三种天劫，与突破神境之时的三灾劫难对比。

那突破神境之时的三灾劫难，只能算是三灾。

圣境大劫三天灾，则就是大三灾。

二重地劫，四象劫、五行劫。

一重人难，万灵之难。

以这三灾二劫一难，不留余地的毁灭突破圣境之生灵。

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