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第三百六十四章 受命于天既寿永昌（第2页）

信仰之力疯狂上涨，也就意味着叶玄身上的气运之龙也就更加的强大。

冥冥之中自动受到气运之力的加持，修为也是突飞猛进，因为托梦而消耗的神魂之力也是转眼间，没有几天就恢复。

信仰之力虽然对修为没有多大的提升，但对阳神却有些难以想象的好处。

不然在那些神话传说中，那些仙魔神佛也就不会千方百计显化神迹，就是为了人族给他们修建庙宇供奉他们。

为的就是在修炼的同时，吸收信仰之力，从而让自己的神魂更加强大，提升修为境界时的阻力也就越小。

一想到收集信仰之力，叶玄心中一动，除了在这个世界铸造自己的神像，让自己以后可以通过神像来观察每个位面的情况之外，叶玄想起了一样东西。

那就是自己当年修炼道法时，命令丞相李斯动用上万百姓在骊山修建的龙帝陵寝内的一件东西。

“传国玉玺！”一想到自己当年炼制的这件信仰法宝，叶玄心中就是一片火热。

传国玉玺乃当年他用和氏璧所打造成的，上面刻着八个字“受命于天，既寿永昌！”

公元前689年，有个叫卞和的老人在荆山脚下{今湖北南漳西}恸哭不止。官吏前来查问，卞和说自己搂着的大青石中有宝，但两次向楚国君王进献均被斥行骗，并遭刖刑相继失去双腿，因而伤心极了。官吏将信将疑地把大青石运到都城，玉匠剖开时果然出现一块晶莹奇石。

刚即位的楚文王端详着用它雕成的璧，满心喜欢，遂起名“和氏璧”。从此，“和氏璧”一直收藏于楚国宫中。

过了三百多年，“和氏璧”广为人知，并落入赵惠文王手中。

秦昭襄王闻讯，表示愿用十五座城池进行交换。

当蔺相如将璧送到秦宫，秦昭襄王却食言践约；他机智地夺回璧，设法带归赵国。这便是成语“价值连城”和“完璧归赵”的出典。

秦王龙帝嬴政在公元前222年灭掉赵国，获取“和氏璧”。

翌年，他建起中国历史上第一个封建王朝，并用“和氏璧”制成御玺。

这枚象征权力的御玺“方四寸”，玺文由丞相李斯书写，著名玉匠孙寿镌刻。据《汉旧仪》记载，玺文为“受命于天，既寿永昌”八个字。

到西汉，“和氏璧”成为传国玺。公元前1年，汉哀帝刘欣病死，幼帝登基，“和氏璧”由皇太后代管。

王莽篡位自立前，派堂弟逼皇太后交“和氏璧”，她气得将它掷于地，说：“你们兄弟逆悖天理，不会有好下场！”

当王莽拿着“和氏璧”，现它被砸掉一角，连忙命玉匠用黄金镶饰。

新莽政权垮台时，“和氏璧”一度挂在赤眉义军领的头颈上。东汉初年，“和氏璧”才重回宫内。

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