高贵的人以国名之爵在前、以封地在前、以官职在前、以未有爵的身份在前。
字,是名的分流,也是名的同义或延伸。
有兄弟的要按照长幼排序分伯仲叔季,您是太子最小的儿子,可以字季子或者季后加一个字。不过您的兄长就叫季,您可不能取用,还需要您及冠时再取。
您的字在日常的交流经常用到,平辈人相交的时候不能逾越,而是用字称呼。
长辈和地位崇高的人能够直称您的名,您的宗亲能够称呼您的名。您在人前需要自谦,称呼自己的名。
一般来说,男子称氏,女子称姓,同姓不可婚。而天子无氏,为天下之主,天下人不可逾越称天子的姓氏。不过天子不言出,诸侯不生名。在史书上不能在描写天子的时候写“出”,这意味着天子犯了大罪而失去了天下;记载诸侯的活动也不能直接写名,否则就意味着诸侯犯下了大恶。
您是王孙,天下人不敢逾越,所以对您不能以平辈相称,就算是宋公也不能。
您的称呼就是王孙昱,等您的父亲成为了天子,您的称呼就是王子昱。如果您的兄长班当上了太子,他的称呼就是太子班。
周礼说,幼名,冠字。等您二十岁之后,您的父亲或者宗室就会给您取字。有字也能表示您已经长大了,有了能够自己思考和做决断的能力了。
女子的姓名不可直接询问,要么是亲戚关系,要么是夫妻才可以称女子的名字。若有姓则称姓,这才是符合周礼而且对女子不逾越的行为。
如果是贵族,则后以死去的谥号和姓氏结合为主。就如同文姜,文是她的谥号,姜是她的姓。
女子的谥号有两种,一种为随夫谥号为同,一种为以太史之官定谥为主。
“文”说明她有才华而且做出了贡献,不过取这个谥号却是不懂礼,她文姜何德何能能谥“文”,她也配谥“文”?
谥号是死去的名号,谥,是行为的记录;号,是功劳的标志。所以,道德高尚就得到大名号,道德低下就得到小名号。我的先祖周公旦曾经说过:“道德行为出于自身,而名号生于他人”。
谥号是王公伯子男或者重要的官员死去的封号,由本国的太史和一些官员来评价生前的行为从而制定谥号。
就像“文”,顺应天地的响应从而传播文化、德行如同大海一样深厚,如同高山一样广博、勤奋而又不懈怠、爱民而又贤惠、能够赐予百姓服饰官爵,能够称得上这些的,就能称之为“文”了。您的先祖文王正是这样的人啊!您应该学习他的德行而勉励自己,勤修爱民。”
(用例子说明一下,比如说陈胡公,姬姓,陈氏。还有后来的孟明视,百里姓,字孟明,孟明氏。
有孙叔敖,芈姓,蔿氏,名敖,字孙叔。
不过像孟明视,孙叔敖的氏是一般情况下都是后人追加的,在他自己那一代还活着的时候是不会称自己的字为氏。
百里奚那么出名也是没有氏,是因为他的祖先没有氏或者他们的氏不出名。
氏就相当于先祖的荣誉,还有以官职为氏的也是这个道理)
简单来说,就是怎么牛怎么来,要是做官牛就用官职命名甚至为氏;要是做人牛就用人的字为氏;要是受到丰厚的赏赐(封地)就用封地为氏。
目的就是为了区分你是哪一个牛人的分支。
而天子没有氏,因为天子就是最牛的人,所以天子一脉无氏。
可要是做不了天子的王子有了封地也会以封地为氏。
名也是这个道理。
假如我是姬阅,我的官职是太史,我也没有其他厉害的背景了,所以大家都叫我太史阅。
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