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完全在自找麻烦。

而且如果想要完全治本，估计要他成就神才行。

一般说，当今道门修士境界划分依次筑基、练气、神、金丹、元婴、真，至于更高层次神仙个境界只传说，真正见识过，而真，其实罗濠种就被算在那个境界——

虽然觉得神仙应该跟从神差多，所以跟从神同一个层次弑神者也应该神仙，但实际上，罗濠所以华夏南方神秘侧共主而非整个华夏神秘侧共主，原因就在于北方神秘侧一个真可以跟她抗衡，然以罗濠暴君习，绝对会允许跟她共享种地位。

所以她也只一个真。

以令无疾角度说，她也确实够真了。

当然评判那两位种事对于仅仅只练气期令无疾说实在过于遥远。

在理论上，“筑基只须一百天”，筑基就练气期，练气期就神境界，些事说起再简单过，但其实真正难筑基，而感应到体内“气”，区分所神秘侧和世俗侧最坚实门槛，所以横亘在神和练气间天堑也按部就班就能完成积累，而要踏破生死天关。

一步纯粹练气圆了对于个心考验，只要踏破一天关，修士本生与死界限就会变得模糊，从此，修成神才可以像巫条雾绘那个意识体一样出窍夜游，于此同时，“气神”再也泾渭分明三者，而会逐渐混合协调同步，结丹打下基础。

照常理说，一步对于死过了一次令无疾说并什难事。

但两年他一直都死活迈出去。

也就一直被拦在神境界门外。

而且，按他师父所说，一步再耽搁下去，久而久就会成他心魔，到时他会连突破都敢想，所以终其一生都会止步于练气期。

但令无疾实在什头绪。

所谓生死天关，到底考验什心呢？

怕怕死吗？

“那个……”

而此时此刻，站在他身少女正在犹豫，一时间也晓得要如何跟少年开口搭话，过令无疾并想多做纠缠，一开始跟结城明奈对话纯粹得而，现在既然他了解了事全貌，他也懒得跟些多说什，反正于整个事件说，她们只过被牵扯进其中无关紧要物罢了。

而令无疾只想要阻止某些事生。

者说，让某些事归到原本轨迹上罢了。

至于她们原本轨迹到底什样，令无疾也懒得去查探。

过，按照他几天观察看，会被巫条雾绘暗示，者说会被她看到，本身其实颇一点“彼得·潘”个，从而让她们可以在梦中飞行，所以她们才会被巫条雾绘注意到。

而种个，其实点类似中病。

者说，类那种非常容易陷入自世界中对外界所生事闻问，例如中病，文学少女者死宅。

而霞丘诗羽，个太正统文学少女。

第一卷：光怪离神秘侧:第五章：所欲

世上大抵上可以分成两种，一种内向，类趋向于从沉静和独处中获取愉悦绪；一种外向，类趋向于从和别交流中获得快乐，他们热衷于把自己投诸到复杂多变环境中，断挑战自己，所遇到环境越混乱，他们就越觉得挑战，就像弹簧一样，虽然也保准哪天会被压到彻底变形，正如同内向时候也会让自己思想钻进了死胡同然变成了抑郁症……

令无疾个自闭儿童件事自然用多做强调。

他要外向，小时候凭着对未大方向推测找个画ppt都能拉到投资，从此走上跟现在截然同生，而躲在深山里跟一个道士学习，到头被撵得像条丧家犬一样。

而霞丘诗羽，虽然本质上个文学少女，但她并一个能像令无疾那样可以将欲望伸缩自如得如同章鱼触手一样。

换一种说法，就说她只拥充足得过分行动力，从而表现得像个外向。

所以见令无疾只随手一挥，做出一副只路过红领巾样子想要走，她就抢先一步，抓了少年衣角，说：“叫霞丘诗羽，非常感谢。”

令无疾点头，然示意她放开自己衣角。

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