2学会修忍辱
我在居士林的那个时候,那个人喝醉了,我也没有挡着他的
路,我在一边儿坐着,大声念南无阿弥陀佛,他喝的东倒西歪,一走三晃,走到我跟前结结巴巴地说:“你念什么佛啊,是不是欠揍啊?”噔,给我一脚,你想想,那我招惹他了?没有,他喝醉了,人得有颗忍让的心,宰相肚里能撑船,我说:“大哥,你好你好,宰相肚里能撑船,你高高手我就过去了,你低低手我就过不去,我是一个乞丐,我要如果不念这一句名号,他们没人管我饭,我要如果念这一句名号,有那慈悲善良的人,哎呀,我给你一块钱你买个馒头吧。”我说:“大哥大哥,对不起,我是残疾人,你是好人,你别和我一样。你看看,我要如果不念这一句名号我就饿着了,我没有工作,我是一个农村人,我要死心塌地在这里念佛,人家才给我一块钱我能买个馒头。”你说我招惹他了吗?他喝的走路一走三摇,人家还踢你一脚,你还得说对不起,对不起,是不是?那你这一举一动阿弥陀佛都看着呢,你得学会忍让,他也喝多了,迷迷昏昏,那你和他对着骂去吧,对着打去吧,骂,不行,对着打更不行,“对不起,对不起”,只有善巧方便,好了,每一个人都需要恭敬,为啥我说在这个世界上没有好人,也可以说没有坏人,都是好人,也可以说都是坏人。那当时,我也不是说挡着他的路了,我也没招惹他,是不是?他为啥还踢我一脚啊?可是他晃晃悠悠走了多远了,站那摸摸,还摸出来十块钱,他说:“给给给你吃饭钱,你吃吃吃饭吧,挺可怜的。”哈哈,那我可怜吗?我不可怜,我可怜什么,可怜的是他,喝的找不着北了,一走三晃,那我呢?我念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,自在,殊胜,欢喜。他说我可怜,实际自己真正的是一个可怜虫,他知道吗?不知道。我哪里可怜?我也不可怜,我是外表可怜,他们是内心太可怜,你记住,师父是一条腿,外表看起来挺可怜,实际心不可怜,很多人都是心可怜!自己折磨自己,自己给自己带来的痛苦、折磨、病症、不幸福。你说我哪里可怜?虽说我吃的差,但是我欢喜,我每天喝凉水,我心里是高兴,每天欢欢喜喜,每天念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,一举一动,阿弥陀佛都看着呢,你看阿弥陀佛说,你看我这个弟子伟大吗?踢他一脚,他还对人家说对不起对不起,还奉承人家,到最后了他还破费十块钱,这就叫和气生财,你和气了,那你就生财,那你要对着吵、对着骂,行吗?不行,人,要学会修忍辱这才可以,你学会修忍辱这才能得到利益,人要学会吃亏,你要不学会吃亏那你修的没啥意思,吃亏吗?没吃亏,都是帮助你自己,都是给你修行大道上带来的一顺百顺,都是让你在修行大道上没有障碍。如果有障碍也是你自己找的,根本就没有障碍。
上面我给大家讲了,在马路上别人踹我一脚,我还要说:“你好,你好,高高手,我就过去了。你宰相肚里能撑船,你别和我一样”,到最后他还供养我十块钱,是不是?不和任何人结怨仇,不和任何人作对。忍辱一修就要修到家,你修不到家,别人一说你,你就生气了,人家骂你两句,你就承受不住了,你就要打人家了,那样不行。自己不要没事儿找事儿,你只要占着理,一切忍辱都能修到家,你这一生就成就了。不要占别人的便宜,不要争强好胜,最后你才伟大。伟大的人并不争强好胜,逞强好胜的人并不伟大,记住我的话。你像我一个小小的乞丐,你们现在不也叫我师父吗?现在往这里一坐,不是也挺伟大吗?要穿上那个破褂子,马路上一站,谁看起你了?当乞丐的时候,见人还得说你帮助我一块钱吧,碰着人家不耐烦了还让你一边儿去,一边儿去就一边儿去,你生气吗?不生气,学会修忍辱,你别看当乞丐,你真正的还干不了。你们说,唉!那是要饭儿的,要饭儿的可不得了,你别看要饭,要饭能把这个脸面拉下来。不信明天你试一试,到人多的地方,找人说帮我十块钱吧,我钱丢了。你也说个好话,你拉不下这个脸来。师父什么都能做的来,修忍辱,要饭也属于修忍辱,有的男的不高兴了,对你骂一顿。那你生气吗?不生气。本身你就是低三下四。好多人就说你和乞丐一样,乞丐就是低等,低等才能修忍辱。我如果不当乞丐,也修不了这个忍辱,我修不了。我属于沾火就着,我是火命人,脾气暴躁。也可以说在这个世界上也是最坏的一种人,也可以说是最好的一种人,为什么说是最坏的?这种人好打抱不平。我不残疾以前,我就是好打抱不平,只要不合理我就和人家干上了。和我有什么关系吗?现在学佛了,知道了,原来不行。路见不平,拔刀相助,和人家玩命。在北京的时间,我当乞丐的时候,不管你是北京市的也好,无论哪个地区也好,我不管那些,你只要欺负到我头上,我就不让你。你看那次我在北京雍和宫地铁里,那一个盲人,其实你说盲吧,他并不是一点儿路看不到,可能就是眼有毛病,看不远还没有达到走路用棍子探路的程度,他想欺负我,走到我跟前说。“你看咱俩商量一下,你上那个地铁里,我在这个地铁里让我拉一会,唱一会儿。那个地铁一到九点就没人了。”我说:“好吧。”我到那边一看,每个地铁里都有两三个人在乞讨,那个瞎子他谁都骗,你骗我干什么?第二回又去了,他还想这样做,他还想骗我到那个地铁里,这回他又站到我的跟前。意思是把我撵走,他自己吃独食。我在地铁的中间上面有台阶,下面有台阶。后来呢?他下去站了站,又来到我跟前,在我跟前一坐,把他那个弦子在我跟前儿就拉上了。是不是欺负人欺负到家了?他想着我是外地人,欺负我就没事儿了。你想想我是沾火就着的人,我那个时候修行还不到位,念佛吗?也念佛,没有现在念得那么精进,要是现在的话我就走了,那个时候没有修行,我不能吃他的亏,上面有台阶,下面有台阶,你非要到我跟前那里拉弦儿,并且是我先到的。你可以坐到上面,也可以坐到下面,我是讲道理。他觉得他是北京市的,我说你北京市的算什么?我可不讲你是谁,我这个人你记住,你别欺负我,你要是欺负我,你是找到对手了。他说:“你知道我是干什么的吗?”我说:“你是干什么的?”起来二话不说,让我一拐杖儿把他的脖子扛住了,我管你是干什么的,我狠狠的把他收拾了一顿,我是一条腿,他是两条腿。按武术的讲法,我来一个顺手牵羊,他用尽全身的力气往外挣脱,可他出不来气儿呀,我用力掐着他的脖子,手突撸了一下,指甲把他的脖子划破了,血顺着他的脖子往下淌,他穿的是白衣服,染的整个儿胸前都是血。“知道你是干什么的吗?你是挨揍的。”别看我这个样子,师父打架可下去手了,手黑!我不残疾以前,就是有三、五个人你也得靠边儿站,本来我就练了十几年的武,打他不就和打个小面瓜一样,狠狠地揍了他一顿。很多人围在那里看,卖报的那个姐妹说让他走,他说不走,她们说:“那就你走吧。”我说:“姐姐你好,谢谢。”扛着东西就走了,过了五六个月他才去,去了以后见了我就说:“哥们儿你好,抽支烟、抽支烟。”我说我不会抽烟,一看是他,就懒得搭理他,意思是想让他对我说:“对不起,对不起,我们都是残疾人,上次我做得太过分了,我请你吃饭。”他却不那样说,你看看,他不欠揍吗?别说请你吃饭了,他还老欺负我。可到最后,他也对我说:“对不起了,我请你吃饭。”我也接着说:“别了,上次我的手太重了,对不起,怨我。”他也算给我赔礼道歉了,我也要说两句软话。我不讲你是北京市的也好,外地的也好,我把他打的成为好朋友了。因为我是最难缠的人,也是最好的人,也是最坏的人。最坏的人是你别惹着我,我从来不做坏事,对每一个人都是慈悲,但你不能欺负我,如果欺负我,那你可找对人了。我在哪里都不吃亏,不管在老家,还是在外地当乞丐也好。我现在学佛
了,话又说过来了,要改掉自己的毛病、缺点、习气、改变这生才对。让自己脱胎换骨,改邪归正,走到光明大道上来,走到阿弥陀佛这条大道上来。第一不骂人,第二不打架,别看我这个样子,打架我手可快了。第一手快,第二心狠,不管你是要饭的,还是其他人都知道我,没有不知道的,包括在北京,我经常待的那一道街,他们那些巡逻的,都是和我商量着来。我这个人经过学佛变了一个人。比如东西不让放这里,好,就不放这里。你说难听的我也能听,原来可不行。那个时间不知道修忍辱,什么都不知道,就知道你横,我不怕你,我专找横的。原来那些要饭的很多都挨过我的揍,还有管理街道的那些。学佛以后,把自己的坏习气改掉了,把后半生改变了。学会修忍辱了,最坏一个人能修成最好一个人,人家踹我一脚,我也不吭气儿,还给人家赔礼道歉。如果不学佛,我肯定和人家玩儿命了。
现在学佛以后知道因果了,终于明白宇宙万物大地真相了,改邪归正了,佛法说过这句话,苦海无边,回头是岸。你做过的坏事再多,回头就是岸,回头阿弥陀佛就欢迎你。只要回头就上岸了,你就能成就这一生。很多人说我造的业太重,我造过口业,我干过缺德事,记住,人没有不干缺德事的,为什么这样说?在这个世界上没有好人没有坏人,回头就是岸。很多信佛的,都执着很多相。佛法也叫活法,善巧方便。很多人执着相破不了,要破这个执着相,破迷开悟,要破迷开悟了,好了,你的心和宇宙万物大地相通了,和阿弥陀佛相通了,和西方极乐世界相通了,目的是让每一个人自己这一生要破掉执着心,很多人执着心破不掉,自己不用绳子就把自己捆死了。你们只要念佛,就怕你们不念佛,只要念佛心一静,就能承受住各种能量,就能修忍辱是不是?你想想哪有恶人好人?是人都干过很多缺德事,哪一个人都有缺点。但是很多人把缺点都挂到嘴上,总是造口业,他不知道,可是我不造口业,每个人都是佛。我要当佛,我可不要当凡夫,我要当菩萨,我要当贤人,我要当圣人,我要当一个伟大的人,我要当一个了不起的人,因为意念主宰一切,都是意念。从浑人一个到明白人,我一开始最浑了,你只要不合理我就和人家玩命,可是现在呢?合理不合理,有因果管他,和我没关系,自己改掉自己的毛病、习气,改变下半生。因为很多人执着这一项,我不执着这一项,过就过了,过往不提,只要过去了,就不提了,目的是让你越修越高,越悟越深。你越悟越深,破迷开悟,你没有破迷你就没有开悟,你没有破掉执着没有破无明,你还是执着!哎呀,我造的业障太重了,我怎么这么大的业障,他就是不念南无阿弥陀佛,他就是要说自己造业太重。放着南无阿弥陀佛无量光,他不念,他非要给自己种恶的因。记住咱这个群里面不要自己给自己造恶业,记住师父的话,师父现在不造恶因,由一个坏人变成一个好人,一个浑人变成一个明白人,还不造恶因了。少造口业,念佛是消业,诵经是消业,念咒也是消业,你再不造恶业,好了,你这一生把毛病改掉了,你这一生不就成就了,很多人不知道这些,没有人给他解答清楚,原因是他们也没有悟出。
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