这一切对他而言太过于难以接受。一般情况下,就连各家宗师和高阶大师也无法自行领悟修行法则,但这事竟发生在一个稚龄幼童身上,简直无法想象!就算是天赋惊人并掌握推算之术的高人,他们的推演成果也必然来源于长期磨炼。然而据荀子所知,苏辰先前并未接触过儒家学说,要在半月内推演领悟,简直是异想天开!
所以荀子仍然质疑:“即便你的说法没错,那孩子真的用了半月通过看书领悟到儒家法门,但这过程中的突破,总也需要时间吧?”
至此,荀子也指着藏书阁的方向,续言:“看他现今展现的气息,哪里还有初习道法时的模样?”
“这分明即将临近先天后期!”
“如果我的记忆无误,他半个月前抵达小圣贤庄时,修为顶多只是先天初期!”
“不可能这么快晋升!”
听完,鬼谷子也无法,只摊了下手道:“这事我也毫无头绪了。”
“也许……与这里是你们小圣贤庄有些许关系吧。”
这话确实无误,鬼谷子确实不了解详细原因。
尽管他不了解苏辰是如何修炼的,但他身为天人境,对外界天地气息的感知更为敏锐。
所以他觉得,可能是小圣贤庄的环境促成了苏辰惊人的跃升机会。鬼谷子说完,荀子一时沉默。
因为他同样感应到苏辰正逐渐汇聚来自整个山庄的浩然正气。
于是他认为鬼谷子的话并非无理。
但问题是,
荀子实在无法接受这事实。
他认同苏辰目过千行、一瞥不忘的表现,也能理解他的非凡剑术。
(be)毕竟这都能按常规逻辑略作诠释。
可半个月研读书籍便悟出高级修法这就不一般了。
苏辰这不是异类,而是仙人无疑!
荀子看向藏书阁内,感概于苏辰气场持续增强的力量。
一时语塞,无言反驳。
如果说一切果然如同鬼谷子所言,那么苏辰的天赋、悟性绝非仅凭“天纵英才”
几个字能概括。
他简直就是现世神仙啊!
可是荀子未曾知晓,他已经触及一半的。
因为苏辰很快便会接近半个仙人的层次。
只要成功晋入更高一层境界——辟谷,便意味着告别粮食。
进入辟谷状态后,便可免去寻常人的食欲。
这对一般人而言,就是近乎半个神仙的存在。
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