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第九章 饿鬼道（第1页）

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赤般若

般若是扶桑传说中的一种怨灵类鬼怪，据说是因女人强烈的妒忌与怨念所形成的恶灵。

目前民间传说的般若主要有三种，第一种是笑般若，是一种稍微常见一点的恶灵，经常以一个怪笑的鬼脸出现，非常喜欢吓唬小孩子。第二种是白般若，民间传说白般若是疯狂嫉妒心和怨恨所化，寄于心胸狭隘的怨妇身上，晚上出窍夺人性命，一种类似寄生魂的存在。

最后一个就是赤般若。

这种般若是三种般若里面最凶残的一个，她杀人没有任何的原因和理由，想杀就杀，杀完就吃，手段极其残忍。

“警报”

“发现污染源发现饿鬼道生灵”

随着赤般若的出现，四周也逐渐浮现了许多的鬼影，它们跟苏子鱼在鬼京都内到的鬼怪不一样，全部都是一副饱受折磨的样子，模样也是更加的凶残恐怖。这些鬼怪刚刚出现就开始啃食四周的尸体，好似已经是饿了许久一般，几乎是到什么就吃什么。

“饿鬼道生灵”

所有出现的鬼怪都被标注了饿鬼道生灵的标记，它们全部都是属于污染体。扶桑文化受到华夏的影响极大，尤其是唐朝时期的鉴真东渡后，汉学更是在整个扶桑发扬光大，基本上所有的王公贵族汉字都是必学的，在这个时代如果一个贵族不会几首唐诗那是会被人不起的事情。

佛教传入扶桑后，六道轮回的说法也开始在民间流传。

“获得3点源力值”

苏子鱼悄悄地靠近了那个被干掉的轮入道，在将源力值收入囊中后，也没有急于现身，而是准备先这些阴阳师的手段。反正他只要最后去摸一下尸体就可以获得源力值，倒也不在乎别人替自己打怪。

“桀桀”

赤般若怪笑着口吐幽蓝色的火焰，整个人瞬间消失在了原地，再度出现时已经是在一个阴阳师的身后。

一只锋利的鬼爪从黑暗中袭来。

安培晴明的反应速度极快，手中的符纸化作一道锁链缠绕了过去，接着沉声道“吉昌吉平退下”

“这妖物不是你们能够对付的”

一道道的符箓悬浮在了半空中，宛若法阵般保护着眼前的安培晴明，阴阳道源自于古代中国的自然哲学思想与阴阳五行学说，最初是起源于春秋战国时期的道家分支阴阳家。后来开始融合阴阳五行的咒法，也就是秦朝时期颇为盛行的方士之术。

在东汉末年的时期，扶桑出现了鬼道之术，疑似传承自华夏的天师道，扶桑的卑弥呼女王就是当时鬼道教的发源者。

赤松子历上记载“汉代人鬼交杂，精邪遍行。太上垂慈，下降鹤鸣山，授张天师正一盟威符箓一百二十阶、及千二百官仪、三百大章、法文秘要，救治人物。天师遂建二十四治，敷衍正一章符，领户化民，广行阴德”。

这就是一切符箓的开始。

安培晴明所使用的符箓跟华夏的道教符箓还是有一些区别的，但具体是什么区别苏子鱼一个门外汉也不出来。

阴阳师主修的是请神驱鬼之术，受道家学说的影响最大，施展的法术也以五行术法为主，封印大妖怪的手段则是跟道教颇为相似，借山川地脉之力，以符箓秘法镇之。

安培晴明过去封印妖怪基本上都是选择名山大川。

“镇魂”

一张张符箓随风而起，伴随着安培晴明两指作剑朝前一指，隐隐约约的龙吟声突然响起，这声音让苏子鱼都吓了一跳。

一道桔梗印浮现在了半空中。

安培晴明所使用的桔梗印是阴阳师中独有的，外形其实就是一个五芒星，内刻诸多的符箓印法，代表着象征宇宙万物的天地五行金木水火土。

轰隆隆

一道闪电从天而降。

跟苏子鱼所施展的灵能闪电不一样，安培晴明此时所施展的是真正的雷法，而雷法正是道教最为顶尖的法术，可以驱使闪电雷霆的力量。

一道道隐隐约约的龙影浮现在了眼前。

那并不是实体的东方真龙，更像是祭祀后供奉的灵体，据说安培晴明有十二个强大的式神，分别是螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天一、天后、太阴、玄武、白虎、太裳、天空。这些基本上都是传承自道教的正神，跟其他阴阳师所驱使的鬼怪式神完全不一样。

在这个时代，据说只有安培晴明一个人可以驱使真龙之灵。

“这个家伙好厉害”苏子鱼的身影不断后撤。

他可以感觉到一些明显是跟其他式神不一样的存在出现了，伴随着那道龙吟声响起，非常明显的威压让苏子鱼都感觉有点不舒服。

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