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第93章 寺院常住(第1页)

微信朋友圈儿翻阅到o年月日:妹妹说,你明天还是别陪我们了!~身在曹营心在汉,圣安寺圣安寺……孩子们都知道了,圣安寺、岳阳塔~我说,圣安寺本来就是岳阳着名旅游景点啊~国家aaaa级景区咧…

当时带着他们游南湖,从南津古渡包了一辆观光车,一路上都在讲圣安寺的话题,主要是走到哪儿都能看到岳阳塔,实在是太醒目了。于是,妹妹就说我“身在曹营心在汉”。现在想想,确实是不应该。

他们难得来一趟,我不但没休假陪她们,还在他们自己玩儿的时候不停讲自己的信仰,也没问他们愿不愿意。以前,似乎没有这个概念,情商真的低。

?月日:当阳光??温暖了佛堂,我在想,义工部的百合开了吗?

配图中的佛堂好庄严又清净,如今已经不存在了;配图的义工部,房间里空空荡荡,只有一张桌子,还是我从对面房间搬过来的,如今,房间已经满满当当。

又了一篇:娑婆=啰里八嗦+婆婆妈妈=不喜欢!所以,嗡嘛尼呗咩吽,变~赶紧打回原形。

?月日文篇

第一篇:原来,慈悲真的也是“无常”的~生灭都在一瞬间!而慈悲又是通往“中道”的那扇门~迷瞪几日,彻底醒来了……

第二篇:平原,一望无际的麦田~

第三篇:今晚的《档案》真真是被做成了一部大片:当斯坦李的漫威宇宙遇上金庸的东方江湖……大师已逝,江湖不在,金庸和斯坦李东西方两位传奇巨匠之间,到底有多少不为人知的相似之处?他们的人生中,又有哪些您不知道的传奇故事?今天:,《档案》为您揭秘:当漫威宇宙遇上东方江湖——金庸和斯坦李的侠义世界。

第四篇:感恩有你们!邻里相亲家人相爱,暖心~

?月日,公众号文章更新《雪漠先生:世界的美好取决于人的“心态”》

我们认为的世界,总是随着我们的观念、态度而变化着。所以,有些人觉得世界很美、很圆满,有些人却觉得世界很丑陋,让他很绝望。世界不会因为人的不同而变得不同,不同的,仅仅是人的心与态度。但不同的心与态度,又会构成不同的命运。

世界不会因为争夺和怨恨而改变,只会因为心灵的改变而改变。人的困境,更多的是心灵造就的困境,困兽般的人组成的环境,又会促使每一个人在困境中陷得更深。是否明白这一点,能否让那明白影响你的生命,就决定了你的命运。

对你来说,事情的结果不是最重要的,最重要的,是你在做事的过程中成长,实现自己的价值。

所谓“无缘大慈,同体大悲”,就是没有任何原因、无需任何因缘地包容所有人,悲悯所有人。不是说你是我的孩子,我就善待你,你不是我的孩子,我就伤害你;也不是说你是我的父亲,我就尊重你,你不是我的父亲,我就戏弄你;更不是说你是我的母亲,我就爱你,其他的老太婆,我就嫌弃她。

不管对方是不是你的亲人,你认不认识他们,都要像对待亲人那样善待他们,这才是大手印的“大”。

?月日,文一篇:

)很多事情,一旦做了就没有那么多“为什么”了?行动中自有答案。

)懂你的人不需要解释,不懂你的人解释了也没用~但有的时候,对方的解释一来是对你的尊重,二来是对自己的尊重。

)对方原谅你的错误和伤害,不是因为你多值得尊重和优秀,而是对方有多慈悲与包容。

)你有多傲慢,对方就有多偏见,唯一的办法就是各不相欠。

)保持一个“独醒”的状态就是让自己归于自然,如若你不能保持,那么除了反观自我,还要认清环境……不是所有的土地都能开出花朵,种子只是一个希望而已。

这里面部分的感慨是来自于一个小女孩,她说来做义工,还是寺里常住。很认真的帮她搬行李、安顿房间,然后交代了一些工作以后,现她却不是来上班,而每天录制视频视频,或直播什么的,在四五年前,这直播还很少,更没见过专业做这个的,所以,有点懵。

后来现她住在寺里也有问题,经常晚上很晚才回来等,实在是不合适待在义工部,于是我跟她一聊,她似乎很激动就凶了我一通,还说脏话。于是,考验就开始了……

?月日:你可以渺小到尘埃,但也可以伟大到融入尘埃~

导读?看视频前,建议大家先翻阅一下《地藏本愿经》神通品第一,会对此视频有更深的空间认识,经文开篇所说的“一时佛在忉利天,为母说法”,接着讲于会众等来自“须炎摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天,梵众天…”。也可以说,此视频是对经文第一品的一个具体解说。

三千大千世界:即大千世界,因为三个千连乘,所以叫三千大千世界。

《大智度论》中说:“百亿须弥山,百亿日月,名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界,是名为一佛世界,是中更无余佛,实一释迦牟尼佛。”

北俱卢州由七金山与大铁围山所围绕,黄金为地,昼夜常明。土地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。它还有种种美妙的山林、河水、浴池、游园、树果等。器物也多是金银、琉璃、水晶做成。美物都是大家滴!没有抢夺、争执,更没有盗贼、恶人、斗争的事。

人们生活平等安乐,没有忧虑等等,投胎到这里有个问题,虽然它拥有一切,却——没有佛法!也就是说,没有了脱生死的智慧……要想找能闻佛法的地方——我们还是往南走吧,绕了一圈又回到了这个熟悉的家——

南赡部洲位于须弥山南方,此洲盛产阎浮树,又名南阎浮提。这里的人,勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世。虽然很苦但却远远胜于其他三洲及诸天。它是一个能忍堪忍,离佛最近的地方。oo年前,大慈大悲的释迦摩尼佛化以大方便来到南赡部洲现身表法,为生死轮回中流浪的众生,揭秘了宇宙缘起性空的真理法则……

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