到了宝华殿,不隐小和尚进去通传一声后,只说一句:“姜施主进去便可。”就急匆匆地跑走了。
姜瑜很是不理解,自己有那么吓人吗?
当他走进去后,就听到灵觉大师的声音,“小施主,既然来了,便坐下吧。”
姜瑜看到灵觉大师结跏趺坐,也学着对方的样子坐下。
灵觉大师递给姜瑜一杯热茶,“小施主定是好奇,贫僧怎么莫名选你入了这队伍之中。
其实一切要从去年冬天说起,当时南方因大雪受灾严重,民间渐渐有些传闻,说陛下得位不正。”
姜瑜没想到居然涉及到皇权交替,这是自己能听的吗?
而且虽说灵觉大师很有威望,但也只是因为太祖皇帝敬重,人家新帝心里可不知道怎么想的呢!
居然议论起文惠帝得位是否顺应民意,还有没有点作为古人的自觉啊!
姜瑜内心吐槽,灵觉大师好像没现一样继续说着:“定亲王能展如此迅,便是靠着这次灾情,收留大量流民。
当时甚至有官员隐约提起让圣上下罪己诏,民间也流传着一童谣。
‘高高山上仙人家,广种仙草遍天涯。百姓难得粮一口,却见神仙在摘花。‘
小施主应该明白此中含义,就连这景宁寺都有所耳闻。”
姜瑜知道这‘仙人’暗指皇上,可他没想到居然到了如此严重的地步。
主要还是因为他当时在临阳县,准备着二月份的县试,根本没时间想其它的事情。
虽然当时老师让自己写了篇治灾的文章,但他并没意识到当时的情况会如此紧迫。
以至于到了威胁皇家权威的地步,看来自己还是不够了解大梁。
没想到这里的百姓胆子这么大,居然还编了童谣讽刺当权者。
姜瑜不知道的是,大梁现在也不过二世,根基不稳,太祖皇帝还是靠打仗得来的皇位。
其实许多百姓都还对南越有些感情,即使文惠帝已用了十年来转变这种根深蒂固的思想,但效果甚微。
这一直大梁的隐患,不然也不会因为一场雪灾就引起这么大的舆论压力。
“贫僧虽然不再过问尘世俗事,但若关乎天下生灵,便无法事不关己。
施主觉得咱们这位陛下可称得上是明君吗?”
姜瑜一时不知如何作答,自己有资格评价在世的皇帝吗?
而且这老和尚确定不是在给自己下套?
灵觉大师看出他的谨慎和不信任,开口道:“施主尽管畅所欲言,贫僧保证今日的话,不会让第三个人知道。
阿弥陀佛,出家人不打诳语。”
姜瑜虽然知道对方这种得道高僧应该不会说谎,但也没傻到真得评价文惠帝如何。
只说“大师,小生以为若想评价一个人的功过,须得留给后世评判。
小生年岁尚小,只读过圣贤书,书中自有许多关于何为明君的话。
但若以此为标准,那这世上岂不没有一个明君!
而且这对圣上也太不公平,但在我看来,陛下勤政为民,当得明君二字。”
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