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第111章 未识苦处不信神佛(第2页)

她们看到影月安然无恙地出现,立刻松了一口气。

“事情都解决了?”绫音问道。

“是的,邪神教的威胁已经解除。”影月点了点头,“我们也该离开这里了。”

随着邪神教总部的覆灭,宇智波影月带着绫音和千夏继续他们的旅程,而邪神教的阴影也在忍界中逐渐消散。

宇智波影月在一路上见证了忍界的种种黑暗与腐朽,心中对忍界的现状有了更深的理解。

邪教、宗教、信仰,这些看似神秘莫测的力量,其实只是困苦之人寻找寄托的方式。

在这个残酷的忍界,贫穷与压迫无处不在,平民百姓的生活艰难,他们无法掌控自己的命运,只能寄希望于那些超自然的力量,希望能改变现世的痛苦,这就是所谓的——未识苦处,不信神佛。

宗教,尤其是那些带有强烈超自然色彩的宗教,之所以能在忍界泛滥,正是因为大部分人都生活在困苦之中,他们缺乏改变现状的力量,也缺乏改变命运的勇气。

在无尽的绝望中,宗教成了他们唯一的精神寄托,宗教是穷人的鸦片。

影月冷静地分析着,宗教不仅对那些生活在社会底层的穷人有着强大的精神影响力,对那些生活在奢华中的统治阶级也是一样的畅销。

这些权贵们,对长生不老、财富与权力的欲望比常人更强烈,而他们在面对挫折与失败时,往往比普通人更加脆弱。

于是,他们将希望寄托于神佛,甚至一些邪教,期望通过超自然的力量来实现自己的欲望。

影月前世的经验让他明白,即使在没有超自然力量的世界里,宗教依然能够大行其道。

人类对于未知和死亡的恐惧,以及对希望的渴望,促使宗教成为他们心灵的支柱。

而在忍界这个充满了超自然力量的世界,像邪神教这样的邪教能够发展壮大也就不足为奇了。

对于能够给予不死之身的邪神教,汤之国的平民和权贵都有着不同的需求——前者希望摆脱贫苦的生活,后者则渴望永生的力量,邪神教能在汤之国发展的这么迅速,且没有受到镇压,汤之国的大名与权贵们不是支持至少也是默许的态度。

“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”宇智波影月不禁感慨。

这些权贵们对长生的渴望,对财富的贪婪,反映了他们内心深处的虚弱与不安。

尽管拥有权势,他们却依然无法对抗死亡,无法填满心中的空虚,于是他们转向了宗教,转向了那些宣称能带来永生的教派。

“归根结底,大部分人并没有太坚强,”宇智波影月继续思索着,“也没有自信成为自己的神明。”

要改变这些人的信仰,要让他们从宗教中解脱出来并非易事。

宗教给了他们一种虚假的安全感,一种逃避现实的途径,而要打破这种幻想,必须要让他们看到生活的希望,让他们明白,改变命运的力量,不在于虚无缥缈的神佛,而在于他们自己。

宇智波影月意识到,要实现自己的理想,推翻忍界现有的腐朽统治,不仅需要强大的武力,还需要从根本上改变人们的思维和信仰。

让人们明白,真正的力量来自于自身,来自于团结与奋斗,而不是那些虚无缥缈的神灵或教派。

宇智波影月决定,将来不仅要清除这些邪教,还要通过教育、改革,让忍界的人们明白,依靠自身的力量,才是改变命运的唯一途径。

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