退出藏经阁以后,李晟最后还是选择了本源法。
他不怕难就怕不难。
在他看来。
不论是天魔御女功也好,又或者先天清气道也罢,其修行之道终归还是在人之表相的层面挣扎。
若是凡人困于肉身之境,被种种欲望迷惑了内心也就罢了,可修行者却实在不该。
一个人若是连自己都无法掌控,又何谈掌控他人?掌控天地?
修行者把控自身很重要,自我情绪,自我念头,这些都是构成自我并且很重要的一部分。
可终归修行一道不是纯粹唯心一道,不是说你嘴上说着悟了,看开了,你就立刻可以飞升而去,从此成仙成神。
不论是天夏,又或者泰拉,天界,又或者青天界都从来没有这种说法,没有这种道理。
李晟回顾自身这一世修行,从打磨内心,到证悟静心之境,这确实很厉害,可一个手无缚鸡之力的凡人哪怕证了静心境,还是会被生命力达到1的准武者活活打死。
这是实实在在的客观力量。
宇宙之中,实实在在的客观力量就在那里,不论你心里如何想如何做,永远没有平白无故的心想事成。
天帝门的本源法,其创始人名为无名道人。
这门功法在天帝门中也是赫赫有名的,不过从古至今流传下来的这些上法就没有哪个是没有名气,被认为狗屁不是的。
它们或许有各种各样的缺点,但每一种无不是需要大悟性,大毅力,大机缘方能成就。
毕竟能修行他们的气境修士理论上每一个都资质杰出,每个人的故事都可以写出来当做一段不错的故事来阅读。
在李晟选择了本源法以后,这门功法其相关内容的权限便已被藏经阁解开了。
其创始人的来历,《无名道人生平》
天帝门《本源法》论道山。
其中他先看了无名道人生平,根据记载此人乃是数万年前于门中出生。
也就是说他的父母应该都是天帝门弟子,不过书中并没有详细描述这里,只说了无名道人悟性惊天,虽没有任何道体一类的特殊体质,可修炼速度却还要远远超过那些人。
记载中在无名道人按部就班修行至炼气化神境以后,其根据门中《天圣未来经》创出了这门《本源法》。
至此便真正一飞冲天惊艳世人,不过那时门中最惊艳的还是虚无明。
书中描述,无名道人与虚无明争帝位,死于坠帝谷。
后来虚无明成就门中第三位天帝,在其默许下无明道人的功法被留于门中,并允许弟子们参悟,改良。
不过此人的名讳却是被弟子们隐去。
“这倒应该不是虚无明的意思。”
李晟心下暗想,此人单单从藏经阁中留下的资料就能看出来,必定是一位无惧一切,并且自信心极强的强者。
他把藏经阁中其他与本源法有关的资料全部看了一遍以后,对于天帝门怎么培养弟子倒是有了一些了解。
其中核心弟子与内外门弟子的差距之大暂且不提。
内外门弟子更多的根据功法聚拢成一个个势力,例如本源法的论道山,那里的修士基本都是修行此法的人物。
如此多人聚在一起,相互讨论,抱团,如此就形成了一个围绕本源法,围绕修行所需资源的门派内部势力。
李晟意念回想本源法的具体内容。
其中真正的核心就是心转灵气的法门。
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