当贼兵初次进入城市时,他们首先抓住了妓女和歌女,接着是良家妇女,特别是那些面容较为清秀的年轻男子,也会被他们抓走。有些人哀求希望能够回家,但贼兵仍然紧随其后。妇女们遭受了奸淫污辱,死亡的人数无法计算。
贼兵刚进入民宅时,会借口借用炊具。不久后,他们会说想要借用床铺休息。过了一会儿,他们竟然又说想要借用百姓的妻女和姐妹作伴。如果有人把妇女藏匿起来,贼兵会押解强迫男子进行搜查,直到找到为止。如果贼兵喜欢某个女子,就会把她抱上马。有的贼兵会挟持三四个人,有的则一边搂着一个人,同时让其他马匹带着另外两个人。如果女子不从,就会被杀;即使从了,如果不合贼兵的意,也会被杀;如果一个人无法承受多人的侵犯,同样会被杀。在安福胡同,一夜之间就有三百七十多名妇女死亡。即便是投降的官员的妻子和妾室,也无法幸免。所有人都感到怨恨和后悔,想要逃跑,但很难逃脱。只有那些为国家殉难的官员的家属,贼兵才不敢侵犯。
在北方各处,凡是接受了伪政权任命的府县官员,每当贼兵经过时,他们都会先搜刮民间的妇女来供应贼兵,如果数量不够,贼兵就会用刀背乱打,这些伪官员苦不堪言。贼兵会带走他们认为美丽的女子,而那些他们不喜欢的则会被丢弃。他们还会命令威胁这些官员说,这些被丢弃的女子要留给后来的贼兵使用。妇女们被迫提供肉体服务,遭受的苦难如此之深,能够偷生的人很少,即使那些选择以死明志的人,也无法保持清白。
《燕都日纪》记载:贼军将领各自占据着豪华的住宅,将官员的家人子女抄没后当做娱乐对象。而士兵们则充斥在大街小巷,以寻找马匹和铜器为名,挨家挨户进行淫掠。稍有不从的人,士兵就会用刀架在他们的脖子上。贼兵守卫非常严格,女子即使想要逃脱,也不可能。贼兵甚至不顾白天,公然进行淫乱的行为。
《大事记》记载:甚至有八个贼兵轮流侵犯一个幼女,导致她当场死亡。还有一位士人的女儿被侵犯,便向贼官告发,但贼官首先叫来女孩,威胁说:如果你敢指认侵犯者,我就砍掉你的头。等到审问时,女孩不敢指认,结果导致那个士人因为诬告反被杀害,贼兵的行为变得更加肆无忌惮。
《新世宏勋》记载:贼兵每抓到一个妇女,就会把她抬到城墙上,依次进行侵犯,这种行为循环不断,妇女很快就会丧命。有时,如果遇到贼将经过,担心被责备,他们甚至会把妇女扔到城墙外。
三月二十六劝进本末
在这之前,二十三日,朱纯臣和陈演带领百官劝进,但未能成功进入皇宫。到了二十五日,伪礼部尚书政巩与其他随驾李自成的各官员,带领德高望重的老人上表劝进李自成,巩某是前朝的陕西提学佥事。到了第二天,也就是二十六日甲寅,又开始了劝进的活动,劝进表中有这样的说法:“与尧舜相比,李自成武功更多;与商汤和周武王相比,李自成没有道德上的瑕疵。”周钟自夸这是他写的非常得意之词。
四月初一,宋献策向李自成奏报说帝星不明,建议李自成尽快即位。到了初三,那些被关押的鸿胪官都恢复了原官职,预备礼仪,以等待李自成即位。当时在四月初三、初六、初九,官员和民众三次劝进。牛金星说:大位如果尚未稳定,恐怕事情会有变故,建议李自成会同礼部的巩某一起出示公告,定在十七日举行登基大典,百官在十二日的午门前进行演练礼仪,十三日在皇极殿进行演练礼仪,十五日颁布即位诏书,十六日李自成亲临学官,进行释菜礼,文武百官都前往圜邱,等待李自成在郊外祭天并加冕,同时进行祀庙、定功等礼仪,并将将太祖皇帝的神位迁移到其他历朝历代帝皇庙中,其余太庙中的明朝皇帝牌位全部烧毁。这个公告一出,投降的官员巩某不等到期,就在四月初四进入太庙,将太祖的神主牌位捧出,送入帝王庙中,其余的明朝皇帝牌位立刻烧毁,京城百姓无不唾骂此举。
有人拿着黄袍给李自成看,李自成感觉无法直视。李自成被人引到皇极殿的金台后,看到金台顶部雕刻的龙看起来好像要下来吃人,李自成顿时感到头晕目眩。李自成虽然说要虽然三、六、九日举办朝会,但迟迟没有正南面北地正式召集朝会。以往那些篡夺皇位的人,有时会遇到宫殿摇晃或地面塌陷,这些不祥的征兆怎么能说是诬告伪造呢?
贼兵伪造了一个盒子,上面刻着“永昌”年号和日期,秘密地放在皇宫内,让人找到,以假装是天命的象征。他们还命人伪装成几个外国僧人,声称来自西域的某个国家,知道新天子即位,特意前来祝贺。
在这之前,四月初,牛金星和巩某出示公告:定在十二日进行演习礼仪,但忽然接到东方的急报。十二日,李自成离开京城。二十六日回到京城,二十七日突然传出即位的消息。李自成在城外预先设置了帝王出行时的仪仗队,百官前来朝贺。
根据《甲乙史》的记载:二十九日,李自成在武英殿自称皇帝,追尊他的七代祖先成为皇帝、皇后,伪六部各自发布了一份赦书,称这一年为大顺国永昌元年。
译者注:1.原文中的“释菜礼”,古代的一种传统礼仪,源自古代祭祀先师、尊师重教的习俗,通常在孔庙、学校或其他教育场所举行。
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