“开门吧。”鱼非池有气无力地说了一句,都到这份上了,她已经被石凤岐逼得箭在弦上不得不发。
云客楼的门一开,喧闹声如同声浪涌进来。
鱼非池收敛了全部的情绪,开始配合着石凤岐把这该死的一幕戏演完。
一眼看去,这些围在云客楼的人脸上大都烙着奴字印,但是足底有穿鞋,衣衫也不见破烂,虽然朴素简单甚至打着补丁,但是干净整齐,绝不是一个奴隶该有的衣着。
就不要提他们脸上的激动与兴奋之色了,见到鱼非池,他们只差跪下去叩谢她。
是的,叩谢鱼非池。
石凤岐不知从哪里找来了这么一批奴隶,数目极多,怕是有上千之数,令人诧异,这些人不止自己前来,还带着家人一起来到云客楼前,感谢鱼非池将他们救出苦海,回归普通人的生活,不必再作他人的奴隶。
鱼非池在内心里将石凤岐祖宗十八代骂了个遍,面上笑得温柔优雅,扶起快要跪下去的一个中年妇女,亲切地说:“张婶子,你们怎么来了?这是你孩子吗,长得真好看。”
“李四哥,你背上的伤好了吗?要多注意,不要受了寒气,这大隋国的天气冷,千万要小心。”
“陈阿弟,你腿不方便就不要到处跑,在家里做木工的时候也要多起来走动,坐久了当心腰不好。”
……
是的,这些人,鱼非池,一个也不认识!
但是有什么关系呢?反正不管叫他们什么,他们都应的,毕竟这是石凤岐高价请来的戏子啊,他们是帮着完善鱼非池这个善良仁慈,又低调隐忍的主角形象的。
群演不需要名字,只需要卖力热情吆喝。
这上千人,全是鱼非池曾经“救”下的奴隶,加上他们的“家人”,足以延绵占去半条街,再敲锣打鼓一番,红绸飘扬一场,声势浩大,不怕这邺宁城的人不知道鱼非池曾经做下的“功德如山”。
鱼非池不需要一个如同苗芽儿那么高大伟岸的形象,她只需要扮演成润物细无声一般的亲切善良女人就好,她做了许多好事从来不曾宣扬,她救下的奴隶比苗芽儿多多了也从来不说,这些得到了自由的奴隶知她被诬陷,看不下去了自发前来为她洗涮冤屈。
这是什么?这是真圣母才有的待遇啊!
而南九那方,石凤岐早就吩咐过,眼瞅机会成熟,立刻带着那三百奴隶前来应援,那三百奴隶苗芽儿他们不敢关回奴隶场,也不敢虐待他们,怕破坏了她美好的形象,所以只能把他们安置在城外,搭了棚子派人看管,以南九的身手要将他们带过来简直易如反掌。
这些只听南九号令的奴隶,穿过了千人围堵的长街,换上了布鞋,跪在鱼非池面前谢她之前救命之恩,再诉说一番为奸人报蒙蔽,未能及时为恩人发声主持正义,备觉内疚,前来求鱼非池原谅。
而扮演圣母的鱼非池则是善解人意的扶起他们,宽宏大量地说:“不怨你们,连城中百姓都被她迷惑了,更何况是你们呢?”
苗芽儿说服百姓的话都是鱼非池教的,鱼非池自己的话又岂会差?她说得令人感动泪下,又那么恰到好处,不让人觉得煽情虚伪。
这话说得妙,那些脸上火辣辣疼的百姓们,有了一个完美的台阶下,他们只是被奸人所蒙蔽迷惑,所以错怪了鱼非池,他们不是真心要对无为学院的人怎么样,都怪奸人作恶。
也有些怀疑鱼非池这是在糊弄人的声音,不过谁还敢在这种时候说出来呢?难道他们就不怕犯了众怒,被这些得了自由,视鱼非池为再生父母的奴隶们打死吗?
所以有人沉默,有人疑惑,也有人附和地看着鱼非池,是如何优雅而不失亲切,高贵而不显高傲地与他们说话,聊天,发笑,像是一群多年不见的老友重新相聚,有说不完的话,聊不完的天,就好像他们认识多年。
鱼非池真像一个体贴善良的再世菩萨一般,与众人亲切交谈,一点也视自己为英雄,没有慷慨激昂的说辞,只与这些面上烙着奴字印的人闲话家常,与苗芽儿的举动形成了鲜明的对比,越发衬得苗芽是何等的浮夸。
没有人比鱼非池更懂得利用这等巧妙的微心理,她清楚地知道,何种形式才是击垮苗芽儿的最佳方法。
她可以生造出一个女英雄,也可以轻易把那一切拿回,让苗芽儿什么也不是。
这比苗芽儿那番作为更有说服力,至少从人数上来讲,就要稳胜她。
只是鱼非池的内心是崩溃的,世上为何有自己这般厚颜无耻之人?
石凤岐等人站在云客楼前面带微笑,注视着鱼非池受人敬仰尊重的模样,奋力握紧的手泄漏了他们想疯狂大笑的真相,从来没看到过这样的鱼非池,她是最不喜哗众取巧的人,现在却不得不站在众人眼前,演这样一出戏,她怕是羞愤欲死。
相比起弟子们的隐忍,楼上的司业显得放肆得多,三人笑得抱成团,看着鱼非池这吃鳖却无可奈何的样子,笑成了傻逼!
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