朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。
于予与何诛?
杇读如乌,泥工抹墙的工具,也指抹墙。
所以,这些话翻译过来就是:已经腐朽的木头不可以雕刻,垃圾垒成的墙不能粉刷。宰予呀宰予,你让我说什么呢?我都不知道该怎么骂你才好!
呵呵,都垃圾了,还说不知该怎么骂。
宰予,怎么就惹了老师?
据说,是因为昼寝。
昼寝就是白天睡觉,但不是上课打瞌睡。
孔子上课并不点名,也没有固定的教室,教学方法主要是聊天,再加上音乐伴奏。不想听可以不来,每次来的学生也不一样,比座谈会还随意,根本不可能发生由于上课打瞌睡而惹得老师生气的事情。
大白天睡觉也没问题。孔夫子当然喜欢勤奋好学的学生,却未必禁止午休,再说也没有作息时间表。
宰予挨骂,多半因为撒谎或者吹牛。
因为本章还有一句话:
始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。
这话的意思是:过去我对一个人,是听他说什么就相信他会做什么。现在不同了。听他说什么,还要看他做什么和怎么做。让我改变态度的,正是宰予。
看来,事情也许是这样:宰予曾经信誓旦旦要勤奋学习,孔子也相信了,结果却是昼寝。
也许,被发现的时候还正打呼噜,说梦话。
孔子怎么能不骂他是垃圾?
实际上,老先生是很看重信誉的。他说:
人而无信,不知其可也。
信是信任,也是信赖,还是信用。这是人与人之间为了社会稳定和自身安全而建立的关系。也因此,只有信守承诺,说话算数,社会才有稳定性,人们的心里也才有安全感。所以孔子才会说:
民无信不立。
宰予失信,当然是朽木不可雕也。
不过这也只是猜测。因为“听其言而观其行”这话未必就是在骂完宰予之后接着说的,也可能是后人编辑在同一章。但那家伙说话做事出格,曾经几次三番弄得老师下不了台,则恐怕确有其事。
本节故事见《论语》之《子路》《学而》《公冶长》《为政》《颜渊》
挖个坑让老师跳
跟子路一样,宰予也喜欢抬杠。
不过,这两个人性格不同,路数也不同。子路抬杠是胡同里赶猪,直来直去。态度虽然粗鲁,问题却并不难回答。宰予则是喜欢做白日梦的,梦里不知道都有些什么弯弯绕,提出的问题也刁钻古怪。
有一次,宰予问孔子:比方说,有个好人掉到井里去了,老师你也跟着跳下去吗?
这是一道陷阱题。
为什么呢?
因为“好人掉进井里”并非事实,只是假设,而且孔子也知道是假设,所以反而不好回答。
如果说不跳?
什么?见死不救啊!
如果跳呢?
宰予便会笑嘻嘻地说:哈哈,井里没人。
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