两个和尚大谈情诗,看起来奇葩,却其实寓意深刻道理简单:重要的是觉悟,觉悟的途径则无所谓。吃饭可以,喝茶可以,谈恋爱当然也可以,因为频呼小玉原无事,甚至就连“只要檀郎认得声”也不重要。
重要的,是认得心。
认得心,就是认得佛。
但,这是你跟佛之间的事。只有你和佛知道,也只需要你和佛知道。正如当年之情,唯许她知。
哈哈,初恋女友,你还记得吗?
不过这同样没关系,因为真正需要认得的是你自己的心。少年时代的风流韵事,如果自己都不记得,就算初恋女友念念不忘,又有什么意义呢?
重提旧话原无事,只要檀郎认得心。
而且,是认得自己的心。
是啊,如果我都没了,谁看呢?
因此,必须再次强调:
觉悟,就是发现自我。
这又让我们想起一个故事。
有次,佛印和苏轼同游灵隐寺,来到观音像前。
东坡问:善男信女拿着念珠是为了念诵菩萨。观音怎么也拿念珠?观音又念诵谁?
佛印答:念诵观音。
东坡问:观音为什么要念诵观音?
佛印答:因为菩萨比谁都清楚,求人不如求己。
修成正果或获得智慧,也一样。
可惜,芸芸众生往往弄不明白这道理。
比方说,人们总是问:道在哪里?
却很少问:我在哪里?
总是问:道是什么?
却很少问:我是谁?
其实这还算好的。更多的情况,是常常惦记和纠结别人怎么看自己,却很少想自己怎么看自己。或者羡慕嫉妒别人的成就,不想自己有什么问题,该怎么办。
这可真是:谁都在,唯独没有我。
难怪怀让会对道一说:牛不走,你打车干什么?
明白了吧?
走自己的路,让别人打车去!
如果牛肯走呢?
那就“天涯何处无芳草”,因为:
通往心灵之路,就是通往自由之路。
至于是吃瓜还是喝茶,则无所谓。
本节故事见《五灯会元》卷十九,《东坡禅喜集》卷九
一起喝杯茶
克勤禅师写下“茶禅一味”四个字那会儿,喝茶已经成为一件极为讲究的事情。日本人的茶道就是受两宋文明之影响创立的,而且与禅宗关系密切。
可以说,茶禅本是同根生。
那就一起来喝杯茶。
茶,是非常有意思的。
我们知道,中国是茶树的原产地,茶汤的功能也早为我国植物学家和医药学家所发现,那就是醒酒、明目和提神。所以长期以来,茶汤是作为药用的,饮用则要到东汉时期佛教传入中土之后。
大行其道者,是禅院、禅师和参禅的人。
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