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第396章 佛法入草原（第1页）

索南加措带领侍从，从拉萨出，穿过了瓦剌控制青海地区，历了诸多艰险，终于抵达了板升。

位格鲁派领袖物，如今才十岁，他被认定灵童转世，七岁受戒，就在格鲁派重要寺院哲蚌寺第12任法台。

虽然年纪轻轻就出任如此重要职位，索南加措在佛法悟也相当强。

可索南加措&xeoo1充了对未忧虑。

对普通信徒说，宗教似乎凌驾于一切上。

但在宗教领袖们心中，在宗教上更重要东西——政治。

那自然要和当今藏地局势关了。

格鲁派创始宗喀大师，在西藏弘传教义时，获得了当时西藏地区统治者帕木竹政权青睐。

格鲁派早期创建甘丹寺、拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺，都在帕竹政权领和家臣资助而成。

但花无百好，天无百晴，十六世纪初期帕竹政权逐步衰落，自己一亩三地都快混明白了，哪闲工夫继续支持格鲁派？

而敢于和帕竹政权叫板仁蚌、辛厦（藏汗），所信奉都噶玛噶举，对于打击格鲁派一直都遗余力。

若帕竹政权彻底垮台，那噶玛噶举肯定就会取代如今格鲁派地位。

自然索南加措愿意看到。

正好在个时候，俺达汗使者到了哲蚌寺，请求索南加措前往草原传法。

对于蒙古个请求，哲蚌寺内意见也一致。

一部分认前往草原传法一件利于格鲁派传播好事，应该接受俺达汗邀请。

可另外一部分认在千里外草原传教毫无意义，如继续稳藏地地盘，而且从藏地前往板升路途遥远，实在太冒险了。

年轻索南加措力排众议，坚定出了。

索南加措运气错，他一路上遭遇太大风险，进入了瓦剌控制青海地区，因他藏地高僧身份，得到了瓦剌部落自护送。

等到索南加措抵达板升城时候，俺达汗亲自在城外迎接他。

一见面，俺达汗就亲自宣布，赠与索南加措“圣识一切瓦齐尔达上师”尊号。

“圣”，凡入圣，即出尘世间意；

“识一切”，对藏传佛教显宗方面，取得最高成就僧尊称；

“瓦齐尔达喇”，梵文“执金刚”意，对藏传佛教密宗方面，取得最高成就僧尊称。

算俺达汗赠与了索南加措显宗密宗最高称号，时隔百年，藏地佛教再一次得到了黄金家族册封。

索南加措立刻说道：“等非只今，曾世世相会。汝成吉思汗孙胡必赉彻辰汗（忽必烈）时，萨迦班智达侄八思。”

俺达汗心花怒放，他事事都以忽必烈偶像，也听三娘子劝谏了忽必烈和八思故事，才邀请索南加措入蒙。

现在索南加措说他忽必烈转世，在场蒙古贵族们更收起了因五原城兵败而升起异心。

在接受了众拜贺，俺达汗亲自拉着索南加措手，到了黄金大帐前。

座大帐也俺达汗仿造忽必烈大帐而建造，在一番宴饮，俺达汗向身边索南加措询问：

“板升如何？比起藏地如何？”

索南加措立刻说道：“板升虽好，但听到诵声，闻到熏香，更未曾见到佛光。”

俺达汗严肃说道：“如何才能让板升也笼罩在佛光下？”

索南加措说道：“那自然建造佛寺，让僧在寺院中焚香祷告了。”

“善，依上师看，要建造多少寺院？”

索南加措立刻说道：“在藏地，每七就供奉一名僧，每名领主庄园都寺院。”

“板升佛法新传，只需要建造三座大寺，让每一个部族都供养一名僧就行了。”

俺达汗算了算，样开销也小了，他些疼问道：

“样能让佛法笼罩草原吗？”

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