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第二百七十三章器成（第1页）

典器的威力是由材料及典阵决定的，所使用的材料越是珍稀，描绘的典阵越是复杂繁琐，那么理论上这件典器的威力也就越强。

就拿星帝龙床而言，这件典器的主材料是天外陨星，所必须的典阵就有多达三十道，要将这三十道典阵兼容在一起就不是一件容易的事，若想让它们相辅相成便更困难了。

所以，星帝龙床是标准的六阶蓝色典器。

自然，楚风手中那座星帝龙床并不完整，不仅在原材料上克扣很大，就连典阵也只有不过十道，威力只有完整的千分之一。

再说判官笔，这是极具噬魂族特殊的典器，但实际上，这件出自噬魂族之手的典器是货真价实的人族智慧结晶。

普天之下，也就只有人族能将笔锋发挥到如此锋利，这里面有五道截然不同的典阵，加之珍贵的文臣佩玉锻造才有三阶黄色典器的威力。

当然，强韧的材料才能承受更多的典阵，目前浮生已知的材料中，永恒晶钻至少能排进前三，当年锻造斩龙剑时他用的就是这种晶钻，才可以在小小的一柄剑上描绘上万道典文，组合成数千座典阵。

这些都只是普通的炼器手法，而在人族亿万年的历史中，鲜少有人知道还有一种特殊的锻造手法。

百折法的发源已经难以考证，因为它已经失传了，就连周涛也只是在与青云宗主论炼器技艺的时候，偶然听过这种只存在于传说中的锻造手法。

它与在外部描绘典阵是不同的。

通常典文典阵是从外部进行描绘，再以典力将其打入典器中，寻找到平衡点，使其彻底融合在一起。

融合的典文典阵越多，也就越困难，这好像一个人吃下满汉全席后再不会垂涎美食，典器的“度量”也是有限的。

并且，大多典文与典阵之间会相互排斥，就像水火不容，这与食物的相生相克也是同一道理，便使得在一件典器上描绘多道典阵变得更加困难。

百折法不同，经过反复捶打、叠加、再捶打的铁胚，就像是面食中的花卷，在折叠过程中，会在铁胚内部留下一道道空隙痕迹，通过精妙的计算，这些痕迹会形成一道天然的典文甚至是典阵，这是隐藏在内部的力量。

这点，与浮生长久以来所信奉的典道相同。

就好像典者熔炼典骨，不论怎样的典骨，就算彻底熔炼于自身，那也并非属于自己的力量。

只有将自己的骨血凝练极致，这种力量施展起来才会得心应手，才会威力无穷。

同样境界相同天赋的两位典者，如果其中一个是通过炼化他人典骨，而另一个则已淬炼自身为主，那么两人所发挥的战力绝不相同，在前者能打出百鼎之力的时候，后者至少能打出一百五十鼎！

典器亦然！

但这种百折法需要紧密的计算，细致入微的计算出每一次折叠后，铁胚内部的痕迹究竟是怎样排列，怎样形状。

这一苛刻的条件导致许多炼器师望而却步，在千万年的岁月里，百折法就这样失传流落，后人也只能从古籍中寻找这一美丽的传说。

周涛不相信浮生使得是百折法，他宁愿相信浮生是个女人。

但他的眼睛确实看到浮生在折叠铁胚，不消一刻钟的时间，那块铁胚就被浮生折叠数十次，散发着一股精纯的气息。

百炼成钢！

猛地，浮生停手，将几近冷却的铁胚重新丢回到火炉中，此刻这已是一块精钢。

“嘘……”周涛长舒一口气。

因为他准确的计数，浮生只将这块铁胚进行了三十多次的折叠，就算他施展的当真是那传说中的百折法，也没有百折之实。

典文与典阵的威力，是以复杂程度而决定的，一道十几笔画的典文绝不会有上百笔画的典文厉害。

当然，只有四只典环的典摹境典者才能开始洞悉玄奥的典文，在此之前典者使用的均是铭文符号，那是古来典者先贤从典文中简化出来的，亦是一套完整的体系。

长舒一口气后，周涛迅速回到自己的工作上，开始细心地处理手中两块铁胚。

他这些微妙的神情变化被浮生看在眼里，其实浮生完全可以将一块凡铁胚折叠百次，但他完全没有必要这么做，毕竟这场比斗只是考验能否以自己的矛刺穿周涛的盾，浮生又何必累着自己。

周涛不愧是不灭宗首席炼器师，虽然在观看浮生锻造的时候浪费了些时间，但他后来跟上的动作很快，乒乒乓乓一阵敲打，竟跟浮生同时开始描绘铭文。

周涛描绘铭文的方式是以手指，虽然相比判官笔锋少了些韵味，但胜在细致入微，毕竟这是自己身体的一部分，所以他描绘铭文的速度比浮生还要快一些。

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