毕竟太多的原住民,已经死于白皮殖民者的枪炮下了。
不过目前最普遍的被人接受的解释,是因为这些大羽毛,此前只能通过那种体型硕大的猛禽鸟类身上获得,所以产量稀少。
但是随着时代展,白皮们的火器也逐渐缴获落入到原住民的手中,这些鸟类羽毛就变得逐渐丰富起来,从某种意义上,也极大的丰富了原住民服饰的装饰和羽冠的多样性。
苏拿来的羽冠倒不是那种一脑门全都是大羽毛的那种,那种雷洪汕带上去也不衬啊,整一个开屏孔雀一样!
他拿来的是一个皮质的头饰,或者说,更类似于头箍的造型,不过上面有几根不知道是什么鸟的长羽。
苏让雷洪汕坐在镜子前,然后帮他将略长的头梳好箍起。
你别说,雷洪汕自从五月矿区开建进来后就一直没有修剪头,两个多月没打理的头要长不长,要短不短的,前面的头经常挡眼睛,后面的又暂且扎不上小辫子,也就脑门顶部和后脑的头能扎个小咎。
最初他都是戴帽子,既能遮阳也能套上防蚊罩阻挡蚊虫。
但随着夏季越来越眼热,戴帽子阻碍了散热十分难受,雷洪汕便带魔术巾来替代。
而现在这个头箍,正好将他的头束住不会到处散开遮挡视线,同时也最大程度的增强了头部的散热能力。
而且最棒的,是它的美观性。
没有头饰的原住民服装就如同没有饺子的龙夏人北方年夜饭,就如同没有醋的大煤西山省饭桌一样,是没有灵魂的!
而这个头饰,就是补上了这一身服装的灵魂。
头饰的箍围圈部分,底部是用兽皮做底,上面精心的缝制着粗中带细的纹理图案,和相得益彰的区块染色,造型细腻中又不过于小气。
特别是头饰上的那几根羽毛,分别取自山里的白头鹰,以及火鸡,还有其它鸟类的羽翅组成,长短搭配在后脑、和左额皮箍固定的一块兽骨上,不管从任何角度看过去,正好弥补了头部过于单调的视觉质感,极大的提高了整体服饰的平衡感。
看到雷洪汕这一身,就连老人也赞不绝口,连声称赞一个外族人,居然能将自己本民族服饰穿出最完美形态。
只是当他看到雷洪汕羽冠上的那块兽骨旁的纹理时楞了一下,随即望了一眼旁边的苏。
不过此刻的苏看着雷洪汕眼睛乎闪乎闪的,他也没想到,雷洪汕穿上这一身居然那么有质感和效果,手脚利落的从外公的桌子上摸来油彩,在雷洪汕的眼睛附近涂上了矿物原料调配出的棕红眼底色,然后又在眼睑下方来了两条黑白色的条文。
这种在眼睑下方涂抹黑色物质的做法在户外界,还有丑国的橄榄球、棒球界很常见。
主要作用就是在户外强烈阳光环境下,尤其当阳光从上方照射下来时,会在眼睛下方颧骨附近的皮肤造成反射炫光,影响人的视线观察效果。
而在这里涂抹深色物质,可以吸收光线减少反射光干扰。
当然在尼格大6和这里的原住民眼中,脸上的油彩、条纹也有其他用途。
这就是最原始的迷彩,用不同的条纹和不同色彩破坏掉人体整块皮肤在视觉中带来的完整感,能使人体更容易和周边环境融为一体。
这个作用即便是现代化的军队迷彩服也是采用了相同的原理。
除此之外,脸上和身体的油彩在对敌战斗中,也能起到恐吓对手的一定作用。
苏倒没有给雷洪汕画那么恐怖的油彩妆面,但雷洪汕深色的眼影更加突显了他那双锐利的双眼。
同时那几条黑白条纹也犹如黄金分割线一样,让人第一眼就被条纹圈出来的眼影直接将视线引伸到他的那双眼睛上。
而脸颊两侧的几条白色竖线条纹既让雷洪汕有些消瘦的脸颊更具有线条感,如果说之前是棱角分明,那现在就是刀削斧凿一样的锐利,再配上那双锐利的眼睛……
一个坚毅、帅气且充满力量完美的年轻原住民——便在这间小屋里诞生了。
看到自己的杰作让苏相当兴奋,便比划着手势要带着他出去逛一圈。
“晚饭带他去……”
不等老人话音落下,两个年轻的身影便呲溜的窜出了木屋,厚重的木门将后面的话语全部给阻拦住。
洗漱一番再出来,雷洪汕看了下时间,此刻已经是下午四点多了。
不过小镇的人却丝毫不减,反而随着越来越多车辆的到来而变得愈热闹起来。
在龙夏国农村乡镇生活过的人都知道有种人群汇聚的情况叫做赶集,就是轮流在各乡镇核心人口密集区形成物资、产品的交易集会,而逢年过节时,这样的赶集会变得异常热闹非凡。
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苏萨人的这个金光节也是如此。
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