那邕州书院的院长来请唐泽做老师,也是如今人才难得,这时候识字的人都算凤毛麟角。
大乾身为封建王朝,就算有神仙,下边情况也不会比宋朝好太多。
但这和唐泽没什么关系,他的目标是求仙长生,又不是做人间圣人。
观察了一阵现在所谓的“社学”。
历史上是南宋提出概念,但元朝才进行尝试,真正推行起来要到明朝了。而且社学也并不能精准到多少户为一社,而是设置乡村学堂,能教什么也看运气。
大乾如今的社学就是一群孩子聚在一起,大孩子带小孩子玩,在山脚下捡野果、摘野菜,偶尔打打松鼠,抓抓野鸡。
现代社会绿城是桂林郡首府,但现在发展却不怎么样,没什么地缘优势。
反倒是唐泽平日待着的珠城是海上丝绸之路的起始点之一,地缘优势出众,目前发展较好。
唐泽又暗中去看了看邕州书院。
里边分着年级,总共也就百多名学生,一个个看着……在这附近应该是非富即贵的。
这些学生从七八岁到十七八岁都有,里边有几个看着像土司部落来的。想想也合理,土司确实仰慕华夏文化,收几个孩子当学生,还能充当人质。
邕州一开始是没城池的,唐中叶以后,各地都有反唐起义军兴兵,邕州这才建城,用于防御可能来犯的起义军。
宋仁宗时期,城池大扩建,以五花岭(今人民公园)向西延伸,慢慢扩建了一座邕州城出来。
唐泽在附近居住,为的是观察妖事,有时候会到邕州城的府衙看告示,看看最近有什么动态。
公告上说,附近有几个地方不太平,怀疑有强盗或是妖物作祟,府衙鼓励勇士前往探查。不管是获得消息,还是杀了盗贼,杀了妖物,都可以到府衙领赏。
这就是大乾官方在发布任务了。
按理说府衙的责任就包含了剿匪,那为什么不自己上?原因很简单,打不过。
大乾强干弱枝,地方力量一般只够用于依城抵抗地方起义军,很少具备出击实力。
哪怕打听到了山贼、妖物的准确情况,邕州还得向上边申请援助。目前应该能申请来一些,王朝中后期就难了。
至于为什么鼓励勇士,而不是增加吏员……
找十来个吏员,一个月没活干也要开几十两银子。有活干,吏员也不一定上。
鼓励勇士就不同了,没收获的勇士相当于白干,勇士战死了也不需要赔偿。把赏金调高一点,重赏之下必有勇夫。
唐泽对这些规则习以为常,倒不会有什么情绪波动,但是一看调查的三个地点……
青秀山、伊岭岩、九曲湾。
‘这些不是旅游景点吗?’
‘涠洲岛也是海盗窝,这很合理。’
只要是有点身份,有点名气的人,到官府处报名,都会获得一些关于这三处秘境的资料。
毕竟这三处只是在大乾这里不受控制,但在之前的朝代,它们是掌握在官方手里的,一些简单的资料被传了下来。
唐泽想了想,没去报名,那点资料未必有多大作用,反正他开着地图挂。
万一衙门里有什么人私通山贼,去衙门一报名,对方把自己卖了……
这种人还挺多的,比较著名的就是宋江了,当官的时候通贼,当贼的时候通官。
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