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第7章 足利氏（第1页）

永享四年（公元1432年），秋。

大和国的百姓啸聚山林，进行暴动，势不可挡，一度逼近兴福寺。

百姓要求兴福寺减免神社、寺院领地的租税。

而后看到暴乱，觉得机会来了的野心家箸尾氏、越智氏一同起兵。

开始与和筒井顺永的兵团战斗。

随后他们火烧了龙田神社。

于是，大和国内乱。

事情传到京都，室町幕府召集众将商议对策。

长期以来，足利义教就对僧众的横行霸道就痛恨不已。

因此，足利义教命令畠山持国、赤松义雅讨伐箸尾氏、越智氏。

永享四年十一月二十七日，畠山持国、赤松义雅从京都出发。

赤松义雅与和筒井顺永商议先行进攻箸尾城。

箸尾氏、越智氏支撑不住，放火烧城之后逃走。

这样，赤松义雅得胜，来到奈良。

然后，奈良的当地居民已经受够了每来一位将领，就要被剥削一次的状况。

三年前，一场大灾，上头就毫无作为，却反而加剧剥削，不给活路。

这让百姓的怒气积攒已久。

所以，当地百姓趁赤松义雅不备，袭击了室町幕府的军队。

畠山持国本来就与赤松义雅不和，便采取了袖手旁观的态度。

当地的百姓不久就散去了。

无可奈何的赤松义雅等人只得回到京都。

之后越智维通、箸尾氏等又开始肆意妄为。

而且每当兴福寺有事，别当三纲就会向普通僧人发出通知。

在十三重塔下召开大型集会，做出决议。

兴福寺的僧人势力很大，一度连室町幕府的势力都无法与之抗衡。

在这一来一回的拉扯之下，加上本来就有饥荒爆发，百姓陷入水深火热。

甲斐国，山梨县，宿那山。

足利义教本就暴戾的性格，动辄采取过激措施，政令非常严苛。

他对犯罪者恨之入骨，处理罪犯毫不手软。

有时候过犹不及，惩罚有失公允。

在得到自己手下很多武士家族的劝谏。

——“无为而治，这样才能天下太平！”

他这才十分勉强地从善如流，稍微改正了一下苛政。

室町幕府上有足利义教采取严刑峻法，下有宿将温和平稳。

两者中和，相得益彰，天下政治形势勉强迎来稳定。

在足利义教担任征夷大将军不久，却接连爆发内乱。

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