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第166章 关于原型制御的观察报告及解决方案其一（第2页）

但这种模糊的界限倒像是一种本能，木原并不是完全把实验放在位，就像人类一般会把生存放在位，但是依然会有人选择舍身取义一样。

在个别木原看来，仍然有着比实验更重要的事情。

就像木原脑干是少数能够理解浪漫这一概念的木原，他就没有那种嗜血和残忍的性格。

又或者是木原唯一，她将自己的老师木原脑干视作最敬重的人，如果木原脑干被杀，她不会像其他木原一样无视，而是少见的替自己的老师报仇。

而最重要的一个例子是木原加群，曾经他也和其他木原一样，进行「安全停止人类心跳」和「安全让心脏重新跳动」的实验。

但是进入二十岁前，木原加群却突然停止了对濒死体验的研究，他逐渐意识到，若是继续实验，人类生命的价值虽然不会改变，但很可能会被固定在极低的地位上。

于是，他放弃了研究，转而成为了一名老师，变成了一个会在乎人命，有着善心，以及符合正常人价值观的木原。

这个例子是对于木原天川来说是最具参考的例子，也是为了摆脱木原带给她负面影响所走的一条路径，避免自己成为像木原病理那样疯狂的人的办法。

即通过人生命的价值，来确立必要破坏和非必要破坏之间的界限。

只要能做到这一点，就算成为木原也不一定会变成真正的恶人。

另一个木原中的好人代表是德伦彻·木原·伦巴第，但是却并不能作为有效的参考实例列入到研究中。

因为此人是自称木原，有极大的可能性是没有经过「原型制御」影响的假木原。

二、原型制御的概念及原理。

原型archetype是一种心理学术语。

指的是一个民族、一个集团的全体成员在共同参与某一事件的过程中，逐渐凝聚出的共同认识和价值观。

就像大家普遍都会认为护士是温柔的，老师是严厉的，军队是威武的一样。

亚雷斯塔深谙此道，能够任意地创造、传播与毁灭原型。

原型就是以一种潜移默化的方式深入人心，但在亚雷斯塔的手中，可以用「原型制御」的手段将这种需要时间来影响人心的东西在一瞬间完成。

并且这种手段造成的价值观认同无法单纯的通过自我认知改变。

即我知道我被这种手段控制，我也知道这种控制下做出的选择不对，但就是无法改变。

当初学园都市建立的时候，亚雷斯塔就设立了「科学侧」的原型，将学园都市、能力、科学等名词囊括其中，将全人类关进了「科学信仰」的框架。

限制住木原的并不是科学的原型，而是「异端科学」这个更加极端的概念。

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