注:【执牛耳:古代诸侯举行盟会,订立盟约,要每人尝一点儿牲血,主持盟会的人亲手割牛耳取血,并饮或以血涂抹在嘴唇,以示诚意,所以用"执牛耳"指做盟主。后来指在某一方面居领导地位。】
这是公元前656年的事。
管仲私下里请求屈完,把被俘的聃伯放归郑国,屈完也代替蔡侯谢罪,双方都许诺,化解了楚与郑、齐与蔡各自的矛盾。
管仲下令班师回国。
途中鲍叔牙问管仲:“楚国的罪状,僭越王号是最主要的,你却用最小的不朝贡包茅作为谅解的理由,我不明白这其中的道理。”
管仲回答:“楚国僭越王号已经三代人了,我之所以不提这事,是因为楚国是蛮夷之国。倘若问责他除掉王号,那么楚国能服从吗?能听我们的话吗?如果不听,势必要开战,战争打起来,彼此报复,这就多少年都化解不了恩仇了,从此南北之间就会战祸不息了。我拿包茅说事,使他们轻易就能做到,这就在形式上实现了楚国服从周王室的意义。我们得到了逼迫楚国服从周王室的名声,就足以在诸侯之间夸耀了,还给了周天子一个交代,这不比连年战祸、不知道什么时候结束战斗的结局要好吗(楚僭号已三世矣,我是以摈之,同于蛮夷。倘责其革号,楚肯俯首而听我乎?若其不听,势必交兵;兵端一开,彼此报复,其祸非数年不解,南北从此骚然矣!吾以包茅为辞,使彼易于共命。苟有服罪之名,亦足以夸耀诸侯,还报天子,不愈于兵连祸结,无已时乎)?”
鲍叔牙嗟叹不已。
胡曾先生有诗曰:
楚王南海目无周,仲父当年善运筹。
不用寸兵成款约,千秋伯业诵齐侯。
髯翁有诗讥讽齐桓公、管仲这个苟且的结局,对楚国不痛不痒,所以齐兵撤退以后,楚兵还是经常侵犯中原。
而齐桓公、管仲却没有能力再兴兵伐楚了。
诗云:
南望踌躇数十年,远交近合各纷然。
大声罪状谋方壮,直革淫名局始全。
昭庙孤魂终负痛,江黄义举但贻愆。
不知一歃成何事,依旧中原战血鲜。
陈国大夫辕涛涂听到班师的命令,与郑国大夫申侯商议说:“军队返程要是从陈、郑两国经过,需要沿途供给粮食、衣物等物资,这也是一大笔开销啊,会给国家带来损失。不如往东沿着海边回归,经过徐、莒两国,让他们供应物资,可以解脱我们两国的负担啊。”
申侯说:“好主意,你试试建议一下。”
辕涛涂就对齐桓公说:“您北伐戎,南伐楚,南北征战,如果带领各路诸侯的军队,再去东夷一带展示一下实力,那么东方各国,畏惧您的势力,谁敢不服呢?”
齐桓公说:“你说的对呀。”
不一会儿,申侯请求拜见,齐桓公请入,申侯说:“常言道‘师不逾时’(军队不能耽搁太久),就是害怕劳民伤财。如今从春到夏,风霜雨雪,兵士都已经疲惫了。如果撤兵直接从陈、郑两国经过,获得粮食物资就像从外边仓库拿来一样方便;如果前往东方,倘若东夷阻挡道路,那就要进行战斗,还怎么能够获取物资呢?辕涛涂是私心想着自己国家,不为大家考虑,这不是好办法,请您仔细考虑考虑。”
齐桓公说:“如果不是你的提醒,几乎误了大事。”
于是命令把辕涛涂抓起来。
陈侯送了好多礼,再三请罪,才放了辕涛涂。
齐桓公还要求郑伯把虎牢关的地方赏赐给有功的申侯。
郑伯虽然照办,但心中不满。
各路诸侯各归本国。
齐桓公因为管仲劳苦功高,就把大夫伯氏的骈邑(山东临朐县)三百户采邑给夺了,转封给了管仲。
这是发生在公元前656年的事。
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