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第49章 解珍解宝双越狱 孙立孙新大劫牢（第2页）

经典诗句：

《西江月》：忠义立身之本，奸邪坏国之端。狼心狗幸滥居官，致使英雄扼腕。夺虎机谋可恶，劫牢计策堪观。登州城郭痛悲酸，顷刻横尸遍满。

《临江仙》（单道解珍好处）：虽是登州搜猎户，忠良偏恶奸邪。虎皮战袄鹿皮靴。硬弓开满月，强弩蹬车。浑铁钢叉无敌手，纵横谁敢拦遮。怒时肝胆尽横斜。解珍心性恶，人号两头蛇。

《西江月》（单道解宝好处）：性格忘生拚命，生来骁勇英豪。赶翻麋鹿与猿猱，杀尽山中虎豹。手执莲花铁镋，腰悬蒲叶尖刀。腰间紧束虎筋绦，双尾蝎英雄解宝。

典故：这一回中主要的典故是“解珍解宝猎虎”和“孙立孙新劫牢”，这两个事件紧密相连，展现了梁山好汉们的反抗精神和情义。猎虎事件是矛盾的起因，劫牢则是矛盾的激化和解决方式，也是梁山好汉们反抗压迫的具体行动。这些情节为后文梁山好汉们的展以及攻打祝家庄等情节奠定了基础。

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（四）《水浒传》第回“解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢”具有以下艺术特色：

人物形象鲜明生动：

个性化描写突出：解珍、解宝作为猎户，性格刚烈。解珍绰号两头蛇，解宝绰号双尾蝎，书中通过对他们外貌、语言、行为的描写，突出了他们的勇猛和倔强。如解宝“有时性起，恨不得腾天倒地，拔树摇山”，生动地展现出他的火爆脾气和强大力量。顾大嫂性格豪爽、泼辣，有勇有谋，为救兄弟不惜一切，她的形象极具感染力。

对比衬托鲜明：将正直勇敢的解珍、解宝等与贪婪奸诈的毛太公、徇私舞弊的包节级和王正等人进行对比，凸显了不同人物的性格特点和道德品质，使读者对人物的印象更加深刻。

情节跌宕起伏，扣人心弦：

矛盾冲突激烈：故事围绕解珍、解宝与毛太公之间因老虎归属问题产生的矛盾展开，双方冲突不断升级。从解珍、解宝上门讨要老虎，到被毛太公诬陷、打入死囚牢，再到顾大嫂等人策划劫牢，情节层层递进，紧张刺激，吸引读者的注意力。

情节展出人意料：例如，解珍、解宝本以为毛太公会归还老虎，却没想到毛太公不仅赖走老虎，还设计陷害他们，使他们陷入绝境，这种情节的转折增加了故事的戏剧性。

结构严谨，环环相扣：

线索清晰：以解珍、解宝的遭遇为主要线索，将毛太公的作恶、官府的黑暗、顾大嫂等人的营救等情节紧密串联起来，使整个故事条理清晰，逻辑严密。

前后呼应：开篇解珍、解宝猎虎为后续的矛盾冲突埋下伏笔，而他们被陷害入狱又为孙立孙新的劫牢行动提供了契机，前后情节相互呼应，使故事更加完整。

语言生动形象，富有表现力：

口语化表达：《水浒传》采用了大量的白话口语，使故事更贴近生活，易于读者理解。如人物之间的对话简洁明了，生动地展现了人物的性格和心理。例如顾大嫂与孙新商议劫牢时的对话，充满了江湖气息和果断决绝的态度。

诗词运用恰到好处：回目中有《西江月》等诗词，既概括了故事的主要内容和主题，又增强了作品的文学性和艺术感染力。

场景描写细腻逼真：对劫牢场景的描写细致入微，如众人的行动、牢房的环境等，让读者仿佛身临其境，感受到了紧张的氛围和激烈的战斗。同时，对登州城的描写也为故事提供了特定的背景环境，使读者更好地理解了人物的行为和故事的展。

二、《周易哲学视角下的〈解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢〉解析》

《水浒传》第回“解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢”这一情节，充满了戏剧性与冲突性，展现了人性的复杂与命运的变幻。而运用周易哲学的视角来深度剖析这一情节，能为我们揭示出更为深邃的内涵和寓意。

在周易哲学中，阴阳是最基本的概念之一。解珍、解宝与毛太公之间的矛盾冲突，正体现了阴阳的对立与转化。解珍、解宝代表着正义与善良的力量，他们是阳刚之性的体现；而毛太公则象征着邪恶与贪婪，是阴邪之性的代表。双方的对抗，正是阴阳两种力量的较量。

当解珍、解宝射中老虎，却被毛太公抢夺时，这是阴阳失衡的开始。毛太公的恶行打破了原本的平衡，引了一系列的矛盾与冲突。然而，正如周易所说，“物极必反”，当阴邪势力达到极致时，必然会引反抗。顾大嫂、孙立等人的出现，正是为了恢复阴阳的平衡，他们代表着阳的力量逐渐崛起，与阴邪势力进行斗争。

在劫牢的过程中，我们可以看到变化与展的过程。顾大嫂等人起初处于弱势地位，但他们通过智谋与勇气，逐渐扭转了局势。这体现了周易中“变易”的思想。事物总是在不断变化的，只有适应变化，才能在困境中找到出路。顾大嫂等人没有被眼前的困难所吓倒，而是积极地寻求改变，最终实现了目标。

同时，“解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢”这一情节也蕴含着“不易”的道理。尽管形势不断变化，但人性中的善良与正义始终是不变的。解珍、解宝坚持自己的信念，不向邪恶势力低头，这种坚定的品质是他们能够成功的关键。而顾大嫂等人劫牢的行为，也是为了维护这种不易的价值观念，保护正义的力量。

在周易中，“时”与“位”是非常重要的因素。解珍、解宝在特定的时间和环境下，遭遇了不公正的待遇，这是他们的“时”。而他们在这种情况下，能够勇敢地反抗，选择合适的时机进行劫牢，这是他们对“位”的把握。孙立孙新的加入，也正是因为他们在合适的时间，站在了正义的一方。

此外，这一情节还体现了“中正之道”。解珍、解宝的行为是出于公心，他们并非为了个人私利而行动，这体现了中正的原则。顾大嫂等人的劫牢计划也是经过深思熟虑的，他们没有采取极端的手段，而是在合理的范围内行事，保持了一种平衡与和谐。

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从卦象的角度来看，“解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢”可以与一些卦象相对应。比如，“坎”卦代表着险难与困境，解珍、解宝陷入毛太公的陷阱，正如同陷入了坎卦的困境之中。而顾大嫂等人的劫牢行动，则像是在突破坎卦的阻碍，寻求光明与希望。

同时，“解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢”也反映了周易中“和”的思想。尽管双方存在着矛盾与冲突，但最终的目的是为了实现和谐与平衡。劫牢成功后，众人投奔梁山，这也是为了寻求一个更大的和谐环境，共同对抗不公与邪恶。

在这一情节中，人物之间的关系也蕴含着周易哲学的智慧。解珍与解宝之间的兄弟情，顾大嫂与孙新之间的夫妻情，以及众人之间的友情，都是相互依存、相互支持的。这种关系体现了周易中“阴阳相济”的理念，只有相互配合，才能挥出最大的力量。

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