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第47章 合适重要还是喜欢重要(第1页)

你觉得找对象是合适重要还是喜欢重要?我问过很多人,回答是喜欢。你不会喜欢一个不合适的人。难道你喜欢这个人,不是因为你觉得他合适吗?这个人又丑又矮又穷,我觉得太不适合我了,所以我喜欢他,怎么可能?我只会因为这个人又好看,又有趣,人又好,又善良,所以因为他适合我才喜欢,所以我们不会喜欢一个不合适的人!但为什么每个人的的回答是找一个喜欢的人而不是一个合适的人,这个对立明明是不存在的呀?问题在哪里呢?

在爱情的迷宫里,我们常常在“合适”与“喜欢”之间徘徊,仿佛它们是水火不容的两位剑客,实则不然,这二者更像是武林中的双生子,相辅相成,难以割舍。

试想,爱情这场盛宴,若仅有“合适”这一盘精致菜肴,虽营养均衡,却少了些令人心动的调味。合适,就像是量身定做的衣裳,尺寸完美,却可能少了那份让人一眼难忘的惊艳。而“喜欢”,则如同那不经意间撒入的糖霜,让一切变得甜蜜而生动。

但话说回来,我们怎会爱上一个全然不合适的人呢?这听起来就像是武侠小说中,主角误服了能短暂提升功力的奇药,虽一时畅快,却后患无穷。真正的喜欢,往往建立在某种深层次的契合之上,无论是灵魂的共鸣,还是性格的互补,都是那份“合适”的微妙体现。所以,喜欢之人,必有其让我们感到舒适与契合之处,这,便是合适之所在。

至于那位“又丑又矮又穷”的假设,不过是为了强调一个极端。在现实中,爱情从不以单一标准衡量。正如江湖中人不以貌取人,我们亦不会仅凭外在条件就否定一段情感的潜力。真正的喜欢,能越表面的限制,看到对方内在的闪光点,从而现那份独特的“合适”。

至于为何世人常言“找一个喜欢的人”,或许是因为在爱情的探索中,那份初见的心动与不由自主的靠近,往往比理智的权衡来得更为强烈和直观。但细品之下,这份喜欢之中,早已悄然融入了对彼此“合适”的感知与认同。

所以,亲爱的朋友,别再让“合适”与“喜欢”在你心中上演一场无谓的争斗。它们本是一体两面,共同编织着爱情的华章。当你遇到那个让你心动不已,又深感合适的人时,你就会明白,这世间的美好,莫过于此。

“喜欢与合适的矛盾”,实则是一场心灵与现实的微妙对话。喜欢,源自情感的火花,它让我们感受到无与伦比的喜悦与冲动;而合适,则是理性考量下的和谐共处,关乎双方的长远展与相互成就。二者看似矛盾,实则相辅相成:真正的喜欢,往往蕴含着深层次的合适;而合适的伴侣,也往往能激更深沉的喜欢。因此,追求爱情时,我们无需在喜欢与合适间徘徊,因为真正的爱情,正是这两者的完美融合。

庄子轻抚着胡须,悠然言道:世间万象,本无绝对之对立,皆是心田之偏见,织就了重重迷雾。试想,这浩瀚人海中,每一颗心都独一无二,如同夜空中繁星点点,各自闪烁着不同的光芒。我们若以己心之尺,去度量他人之长短,岂非如同盲人摸象,只见一斑?

人与人之间,那些看似不可调和的是非,实则不过是立场与视角的交错。正如你与同窗、同事、上司乃至恋人的关系,或许偶有波澜,却鲜少与陌路之人起争执。何故?皆因陌路之间,无涉彼此生活,自然少了那份因深入了解而生的误解与碰撞。

争论之起,往往始于双方各执一词,皆以为真理在握。而后,这简单的意见不合,便如同被狂风卷起的落叶,不经意间已缠绕上了三观之树,爱恨情仇,纷至沓来,矛盾便如野草般疯长。

世人常叹:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”殊不知,这不过是对美好初见的一厢情愿罢了。人的性情,岂是朝露夕花,轻易可变?更多时候,是我们自己,在岁月的长河中,渐渐戴上了有色眼镜,以成见为镜,映照出他人之非。

若我们能悟透此理,便不会再苛求人生只有晴空万里,而拒绝风雨洗礼。因为好与坏,阳光与风雨,本就是生活的两面,缺一不可,共同编织着人生的多彩画卷。正如阴阳之道,相互依存,相互转化,最终达到一种和谐共生的境界。这便是庄子所言的“道枢”,万物之根本,宇宙之真理,皆在于此。

庄子告诉我们,这个世界从来就不存在对立。所有的对立,都来自内心的成见。这个世界每个人都是不同的,我们不要去以己度人,去评判别人的是非。别人的是非只是站的角度不一样。你跟同学关系不好,你跟同事关系不好,你跟老板关系不好,你跟恋人关系不好?从没有跟陌生人关系不好,我们想一想是什么原因造成的?当我们产生争论的时候,一定是他也觉得有理,你也觉得有理的时候,之后上升到三观,喜恶表现出来后,就会矛盾重重。所以人肤浅的认为人生若只如初见,何事秋风悲画扇。其实人的性格哪会那么容易变,不是看错了人,就是后来的成见引起的。看透了这一点,我们就不会只想要人生中有阳光而接受不了风雨,好与坏是同在的,都是生活的一部分,所有的阴阳到最后的道,彼是莫得其偶,谓之道枢。

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