侠客中文网

第19章（第1页）

>

莫娴君持剑执礼：“料想庇护莽山人族的那位大能就是道友了，此番谢过道友相救。”

真君寿数已尽，又因为混沌海妖鬼偷渡的事情自行散去肉身化为海边结界，灵魂本该就此湮灭，现在元神重凝于这方天地，心下多半确定是面前这白发妇人相助了。

妇人摆摆手：“因果机缘罢了，当不得全谢。我本设下阵法，待阿蒲修为深厚了，输送灵力自己解开平安锁进来。

可巧真君愿收这小丫头入山门，心有眷顾牵生因果，元神触碰到平安锁，恰巧解了阵图一并被送入此地。”

祭婆婆当初的想法是，莫娴君是当今世界修为顶尖的那部分人，林璞修为达到她的境界再低一层——也就是天阶远行境，应当就有能力自保，够资格知道自己交代的事情了。

却不料世事多变，莫娴君因为妖鬼偷渡之事主动散功魂灭。

真君的想法是，这个刚离开俗世的小弟子，从东极之地回山门路途遥远，只怕危险重重，就用最后的魂力予她一道护身符咒。

至于元神消散拂过林璞，就算是死前对所见的最后一位同门小辈发出的无用却真挚的心意祝福了。

可巧这种眷顾念头正合了条件，因果牵绊，真君是天阶逍遥境，阵图认可便将少女和莫娴君的元神一并传了过来。

来到这方天地，不在灵炁大陆的天道规则管控之下，莫娴君天阶的元神自行修复，自然就脱离了劫数。

白发妇人抚着少女的头。

“本想等你修为到了再说，但我这一脉，信奉神灵，讲究世间缘法、因果相牵，皆为神灵指示。现在你刚离开莽山，平安锁就解开了，只怕形势比我料想的更糟。”

说完她转头看向莫娴君，“真君应是知道，神灵祭祀不是本纪元初创的道统。”

莫娴君点点头：“神灵祭祀一道现已没落，道统典籍未存于世，传闻是上个纪元灵始时代的道统。”

她语罢又犹豫一瞬，“但奇怪的是，灵始时代的其余道统即便没落，皆有文字典籍佐证，只有神灵祭祀一道只字不存，只在传说里。”

祭婆婆哂笑：“神灵祭祀当然跟灵始时代的其余道统不同，因为他们根本不存在于同一个纪元。

灵始时代是此大陆的第一个纪元，各大道统兴盛，百家齐鸣。而神灵祭祀是第二个纪元的产物，那是神灵统治大陆的时代，神灵祭祀一道独秀人间。”

莫娴君表情郑重起来。

“可现在修行界的认知是，灵始时代是大陆第一个纪元，紧接着便是本纪元，神灵时代并不在典籍所载中，也无痕迹留存于世。”

祭婆婆招手，红色月光下，远处氤氲的朦胧雾气旋即散去，显出群山的样貌来。林璞这才发现，那巍峨连绵的高山并不是山，而是围在祭场周边的一尊尊巨大的神像。

神像巍峨高大，看不清全貌，但目光所及，心底本能反馈的情绪满是敬畏尊崇和亲近，冥冥之中，有笃定的直觉告诉自己，这是跟己身同源的大陆上诞生的本土神灵，至少是曾经存在过的神灵。

“在我的时代，不同的神灵祭祀侍奉不同神灵，这些石像就是第二个纪元里，统治大陆的各位神灵……”

那个时代，神灵跟人间的联系就是祭祀。

生老病死，春种秋收，天灾海难，只要祭祀向自己的神灵祈求，无论结果如何，都会有回应。

那时的世界虽然不像第一个纪元有各种道统，不像本纪元有诸多国度，但每个神灵的辖区就像是一个国，神灵就是英明慈爱的国主……

阿蒲又环视一圈默默数了数巍峨的神像，问道：“祭婆婆，那个时代的神灵只有几十个吗？”

统治者能够求必有应，对于整片广阔无际的大陆来说，几十的数目也实在是太少了。

祭婆婆沉声回答：“无人知道总数，但祭祀有百万，神灵至少也有万余。”

“可这周围的神像，数目根本不过百啊。”

祭婆婆却没有回答这个问题，话头一转：“神灵祭祀修炼到一定程度，可渡劫升仙，此时可选择飞升，或留在大陆成为新的神灵泽被一方。

所以神灵的数量是逐渐增多的，每隔一段时间就会出现新的神灵、新的祭祀和新的信徒。因为神灵都是大陆的原住民，互相牵制之下，就算神灵之间有摩擦，却一致不牵连人间。

有时，新的神灵产生，祂的祭祀觉醒，如祭婆婆这样的前辈还会传授经验给后辈，帮助与神灵沟通。

因此，那个时代，身为统治者的神灵互不干扰，和平相处。世间的人们勤劳安居，繁盛稳定，民间大家涌现，技艺翻新，各种典籍成型，文派林立......这是一个文明昌盛的时代。

待宰的羔羊  破日  夜幕【NP+兄弟盖饭】  驯服（出轨 np）  山衔好月来（小妈h）  原来这是强制文啊(nph)  你的断章  隔壁小王（全息）  恐怖复苏，从进入恐怖空间开始（百合）  捡到疯批反派，我偷霸总钱养你  寡嫂再婚当天，二叔一夜未眠！  道友，请留步  我是曲爹，跟天后有绯闻很合理吧  修仙：从怀孕师娘开始  破晓（伪骨科 兄妹 产奶）  大周：从驯服敌国公主开始  我网恋又翻车了（1v1 高h）  误推太子下水以后（1v1sc）  深度占有（高干1v1h）  伪装成已逝仙尊的挚爱