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第6章(第1页)

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金文社因为父母在他幼年离婚的缘故,比较早熟,小小年纪就认定人活着,最要紧的是为自己谋利。当他感觉父母不可靠时,就决定要牢牢抱住爷爷的大腿,在老人面前撒娇卖萌,终于在父母正式离婚后,被老人接过去亲自抚养。

跟爷爷一起生活的金文社,乖巧懂事,聪明好学,只要接触过金文社的人,没有不喜欢这个孩子的,金文社的爷爷更是将孙子当成了命疙瘩。不但手把手教导孙子,走到任何地方都带着孙子,死后也将所有财产留给了这个孙子,没有分一点给儿子和小孙子,金文社的父亲再婚后生的还是儿子。

能让老人偏心至此,可见金文社的本事。

现在看到央巫关心的表情,感受到央巫发自内心的浓浓爱护,金文社心中一动,升起试探之心。

“央姨!清比社能力强,又有担当,他肯定会比社更胜任宗长之位!”金文社一脸真诚。

“社!你不要妄自菲薄!不要气馁,原的子孙即使不能触发灵源,也会是山外宗最好的领袖,你的祖父和父亲都非常出色!他们一样不是族中异能最强的!”

央巫沙哑的声音听在金文社耳朵,犹如音色优美的提琴曲。原来自己父亲和祖父都不是族中最强,异能不强一样可以坐稳首领位置,看来自己以后只要在族里搞好关系,宗长之位就会非常稳当。

“央姨,请你教教我,怎么才能做一个好宗长?”

金文社又一脸诚恳请教,他可以肯定,闷葫芦般的前身绝不会这么跟人求教,那家伙只会闷头苦练加干活,看自己手上脚上的厚茧,一身晒得黝黑的皮肤就可以推断出来。

“做一个好的宗长啊…”央巫叹息了一下。“我们山外宗最好的宗长是你曾祖父原,有他和稷生,才有我们山外宗族人在此平安繁衍生活三百多年。”

央巫说完,注目远处的碧峰山,仿佛在缅怀那两位为族人争取到生存之地的英雄。

央巫有百岁左右,从小在长辈的反复赞颂之下,将文原、文稷当成了精神领袖,也对文原的后人期望万分,希望文原的后代能早日出现灵源触发者,守护部族,让族人少受其他族人的欺侮。

“除了你曾祖父,你的祖父和父亲也不错,在他们的带领下,我们山里宗的人口从万余增加到现在的五万。社,你只要让我们族人在这片土地平平安安生活下去,你就是一个非常好的宗长!”

“社明白了,谢谢央姨指点!”现在的金文社又安心又有底。虽然这具身躯的原主魅力和能力不如文清,出身却给加了非常大的分,在族中有着深根固柢的支持。那两个年轻八卦女族人对文清的支持不过源于肤浅的表象崇拜。

告别央巫回到自己居所的金文社,还没来得及坐下,啰嗦的憨货文固耷头耷脑进来了。

“社,娜的孩子又没了,加上去年年底那个,娜已经没了两个孩子。”

娜是文固的姐姐,跟一个异能者搭伙过日子才三年,却怀了三胎,不过只活了第一胎。

文族人是一夫一妻习惯,没有结婚仪式,看对眼了,就搬一起去住,住哪方,看各自家庭条件,哪家好搬哪家。文娜的丈夫是搬到妻子这方居住的。

文固父亲是独子,十多年前在狩猎中受伤死去。文固父亲死后,文固的母亲没有再找人搭伙过日子,而是尽心抚养自己的一儿两女、侍奉公爹。文社的日常家务也由固母打理。

“娜年轻,以后会有很多孩子的。”金文社嘴上安慰文固,心里却对婴儿的死亡率留了心。文娜是族中长老的孙女,在族中条件应该上层,生孩子的存活率这么低,希望是偶然事件,不要是普遍现象…

“哎,我们文族孩子不这么脆弱有多好!”文固的一句话打破金文社的期望,显然文族幼儿存活概率不理想。

跟央巫的谈话中,金文社知道了山外宗人口数目,同时,碧峰山另一侧的山里宗人口也有了大致,文固曾说过,山里宗人口数目比山外宗多一倍,估计在十万左右。

整个文族不过十五万人,真是个小部族,不但是个小部族,还是个人口不容易增长的部族,难怪央巫肯定文社的祖父和父亲,这么低的婴儿存活率,三百多年,人口从一万增加到五万真是一个不错的功绩。

觉得自己部族弱小的金文社到了晚上用餐时,又受到了打击,央巫诊断了金文社完全康复后,金文社的病号待遇取消,吃上了平常的食物,这平常的食物是两块淀粉类的饼子,外加一碗清汤。饼子粗糙,清汤无味,不像浆那样浓稠有香气。

金文社嚼着难吃的晚餐,暗自琢磨,文族的婴儿存活率会不会是因为生活条件所致,不是因为先天体质?

第二天一大早,金文社和郝长老、文固等一大群族人牵着一种有角的动物,带着草绳和木棍赶往境湖,等待载着货物的狩猎队归来。有角的动物体积跟毛驴相似,可驮重物,是青碧峰地区特有动物,文族让管它叫青骑,青骑性格温顺,能负重,只是速度不快,走路只比地球上的牛快一点。

金文社因对身躯原主情况不太解,不敢贸然私自去陌生地方,今天下山,这才看到普通文族族民的生活状况。

普通文族人的房子非常简陋,房子墙壁都是泥和树木枝搭建,顶部盖的是一种长草。说是房子,不如说是窝棚,面积也不大,房子大门基本是草帘子,从掀着门帘的大门一眼可以看清内部,房内一样简陋,大都是铺着草的床铺和一些零碎物品,文族普通民众没有专用厨房,只在自家房子门旁挖个地坑架上陶罐煮熟食物。

普通文族人穿着更是简陋,根本就没有巫央那样布料制成的衣物,腰间系兽皮的都少,大都用一种树叶串起来围在腰际,妇女爱美,会将一些花草编成裙子和胸围,比夏威夷的原始土著风味浓多了。不管男男女女,没看到一个胖子。不过脸上都有点光泽,没有什么菜色。

看清族民状况,金文社明白了,这里就是一个原始社会,一个有着修行者的原始世界。

小石山众人到达湖边时,湖边已经围满族人,看到年轻的宗长和长老到来,一个个合掌行礼。金文社注意到,普通族民对金文社非常恭敬的,特别是男性族人,眼中闪烁着种崇拜,金文社从他们的窃窃私语中,总是听诸如灵源、衿豹等字眼。

金文社特意让文固待在他旁边,文固大嘴巴,又嘴快,看见熟人总是先打招呼。有文固冲在前面,金文社应付起来很从容。金文社跟文固从小长大,两人的交际圈子是一样的。文固不认识或是不明白的,金文社一定也不认识、明白,有文固在旁,金文社这个假货绝对不会有戳穿。

临近中午,镜湖边的文族开始骚动,镜湖远处湖面出现十几片阴影,那是狩猎队划的木筏舟。

“这次收获多啊!”文固点着木筏数字。

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