当时脂砚与作者早已相继病殁。写狱神庙回在一七五九年冬脂砚
批书后,一七六二年冬作者逝世前。脂砚以为跟了凤姐去就结束了红
玉的故事,竟没想到前面费了那么些笔墨在贾芸红玉的恋史上,如果
就此不了了之,这章法也太奇怪了。
畸笏所说的"抄没狱神庙诸事",应加标点为"抄没、狱神庙诸
事".赵冈先生认为"狱神庙不是家庙,不可能随贾家宅第同被藉没。
再说,即令是家庙,按例是不被抄没的,此点在可卿给凤姐的托梦中
已言明。显然没有抄没狱神庙的事。脂批中的抄没两字,应
是抄清两字被钞手误写。其意等于誊清.也就是该脂批意思是
:此系未见到狱神庙诸回的誊清文稿,故有是批。认为宝玉入狱,
红玉茜雪探监,则更是不合理。宝玉没有理由入狱,而丫头探监尤其
令人难以相信。"(见"红楼梦新探"第二五五页。)
从前的寺观兼营高级旅店,例如书中的水月庵。祀奉狱神的庙宇
应在监狱场院内,不适于作临时官邸或"下处",用作特殊性质的临
时收容所却有种种便利。
续书写抄家,荣府只抄长房贾赦贾琏父子的住屋,因此只叫女眷
回避,一阵翻箱倒笼,登记多少张多少件,就"覆旨去了".贾赦的房
舍上了锁,丫头婆子们锁在几间屋内。东府则是将女眷圈在一间空屋
内──没上锁,因为她们不是财产。焦大口中的"那些不成材的狗男
女"是奴仆,"都像猪狗是的拦起来了",因为人多,几间屋里关不
下,像牲畜一样用栅栏圈在户外,听候发落,充公发卖还是赏人。
四详红楼梦(9)
其实这样大的宅第,当天绝对抄不完。家属关在空房里,食宿也
成问题,因为仆人都分别禁闭起来了。虽然这些人没有罪名,衙役只
管抄检,不会送茶送水。因此狱神庙回内荣府查抄,宝玉与女眷等都
被送到狱神庙,作为临时羁留所,并不是下狱。
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