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第4章（第2页）

当真是不食人间烟火。

她关好房门，先是打开小册子，却发现里面只有两页纸，上面的文字跟鬼画符一样，一点诚意都没有。

她只好将册子放在一边，开始整理自己的家当，以及那些还来不及消化的修真界常识。

※※※※※※※※※※※※

混沌初期，上古十二神降世，开天辟地，创造规则，滋养众生。

裂大地，造七大州，东胜州、南平州、西凉州、北阳州、中陆州、黑崎州、白渡州；填内陆，引天水入就十二湖；推演造化，擎起三十六山；分割水域，方有四海；而后定山河，安乾坤，归天道。

称“人间界”。

这是一个历经沧桑的世界，且不说远古洪荒如何混战，且说近几十万年，便经历过上古神魔大战、八个长达十万年的纪年和最后一个纪年铭古纪。

铭古纪只持续了不到五千年，不仅是最短的纪年，同时也是九个纪年的终结。而今距离铭古纪结束的4745年，已过去了千年有余，为天元1329年，那些尘烟往事都已经变为传说和书本上的文字。

这个世界分为凡人和修士两类人群。

凡人与她曾经世界里的人类无异，但修士却可以感受道天地之间的灵气，通过灵根属性来吸纳不同的灵气元素，在身体中转化为灵力，修炼本源，掌控法术，提升境界，甚至最后还有望飞升仙界。

这个世界其实对“界”的概念很先进，有三千世界的笼统说法，也就是说，这个世界的人类承认除了自己的世界以外，还有其他世界。但世界的规则也同样严苛，界与界之间不能有任何交集，唯一能与诸界相连的，便是可以“飞升”的仙界，那才是三千世界中所有人的最终向往。

柳昔卿的灵魂穿越了两个世界，实则是游走在世界规则边缘中的异类，以原主的记忆，无法解答她能来此界的原因。好在柳昔卿的造诣颇高，原主本为一个筑基期修士，还是资质极佳的单一金灵根，若是能保住命一路修炼下去的话，也是另一种不同的活法。

所谓修士，乃是一群追逐缥缈大道的狂热之士，灵气和灵力是他们的是手段，神识是他们探索世界的工具，而对大道的执着则是他们的境界，这些要素皆相辅相成。

修为境界一共分：炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、大乘期、渡劫期等七个境界，除了渡劫期外，每一境界又分前、中、后三个阶段。

修士的寿元也与修为相关：炼气期是引气入体，经过天地灵气滋养后，寿元可达二百年；筑基期是灵气化液，寿元为五百年；金丹期是炼液为丹，寿元为一千五百年；元婴期是由丹成形，寿元为三千年；化神期则是元神与自身的完美炼化，而到了大乘期，才算是真正进入大道之中，冥冥与天命相连，这一系列的修炼过程，都是对自身的进阶，到了化神、大乘这两个境界，肉身已不能决定寿元，能活多久全凭元神是否强大，寿元由五千年到两万年不等；当修炼达到渡劫期巅峰便可以肉身成圣，在人间等待飞升仙界，再不受人间苦厄。

灵根则分五行灵根和变异灵根：金木水火土，风雷冰。拥有的灵根越少越好，尤其是单灵根，修炼速度是双灵根、三灵根等普通灵根的二到三倍。

灵根需要通过测试才得知，比如宋媚双会通过神识来直接确定柳昔卿的灵根，而人间每座城镇都设有灵根石，凡是有灵根的孩子几乎都被收入修真门派。迄今为止，修真界的门派林立，全界五百三十三宗门，九千七百洞府……逐渐发展为几大阵营：象征修真道统的五大山门，以奇术秘术为主的九重天外天，立足凡间国家的七国修士联盟，以及散修联盟海外三千洞府。

修士们的修炼手法也多种多样，除了术法，还有阵法、结界、符箓、炼丹、炼器、傀儡术、天演术、灵植、灵兽等内容；以入道方式，还分为儒修、禅修、鬼修、尸修等等。

不过有光便有影，有正便有邪，修士中也分两大阵营，道修与魔修。

道修是以自然道法提升晋阶，而魔修则是一群因走火入魔或因追逐力量而堕入修罗道的修士群体，他们杀戮心重，是修真界最危险的存在。不过据说自铭古纪有大神通之士封印了魔界后，魔修便很少见了，是以原主的记忆中也很少有魔修的记忆。

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