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第15章（第2页）

首先，你魏征就怎么有把握崔判官一定能改成生死薄？

其次，阎王既然都把李世民弄死了，怎么不知道李世民到底有多少阳寿？

第三，生死薄怎么就那么好改？这么重要的东西就归崔判官一个人管？

第四，既然是要放李世民走了，你为什么还要让李世民去参观那么多恐怖的东西，还放出李建成、李元吉等人的冤魂来吓李世民，用意何在？况且他们都死那么多年了，怎么还没投胎转世？

最后，李世民来阴间干嘛来了？

按照崔判官的说法，是要来和泾河龙王三曹对案的，既然三曹对案，阎王和崔判官事先竟然不审查一下当事人李世民的基本资料，以至于连李世民的阳寿都搞不清楚？而且对案的结果呢——太宗道：“朕曾夜梦老龙求救，实是允他无事，不期他犯罪当刑，该我那人曹官魏征处斩。朕宣魏征在殿着棋，不知他一梦而斩。这是那人曹官出没神机，又是那龙王犯罪当死，岂是朕之过也？”十王闻言，伏礼道：“自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辩，定要陛下来此三曹对案，是我等将他送入轮藏，转生去了。今又有劳陛下降临，望乞恕我催促之罪。”言毕，命掌生死簿判官：“急取簿子来，看陛下阳寿天禄该几何？”最后又说：“此一来已是对案明白，请返本还阳。”

都把人家泾河龙王轮回去了，还对什么案？仅凭李世民一面之词就对案结束了？

四个疑点说明两个问题，第一，什么三曹对案，阳寿已尽都是假的，真正的目的没有别的，就是我们有事，你来一趟吧；第二，来干什么事情呢？就是为了要吓吓你，你回去了一定要记住找个高僧召开一下水陆大会啊。

其实作者已经安排了一个引线——十阎王差崔判官、朱太尉二人，送太宗还魂。太宗出森罗殿，又起手问十王道：“朕宫中老少安否如何？”十王道：“俱安，但恐御妹寿似不永。”

奇怪吧，看出问题了吧，十代阎王知道李世民妹子的寿命，却不知道李世民的寿命，难道十代阎王对李世民的妹子有意思才特别关注的？

最后，还有一个很有意思的细节——太宗又再拜启谢：“朕回阳世，无物可酬谢，惟答瓜果而已。”十王喜曰：“我处颇有东瓜西瓜，只少南瓜。”太宗道：“朕回去即送来，即送来。”从此遂相揖而别。

李世民只不过是客气一下，阎王居然当真了，而且连南瓜都厚着脸皮索要，笔者看到这里，就一个忍不住，想要揭一揭这些毫不讲规则的十代阎君。

十代阎王是冥界的老大，是鬼仙的领袖，虽然本事不大，但权利委实不小，掌管天地间的生死大事。

许多人都说，阎王铁面无私，狰狞可怕，但事实上也不过是名不副实。

最起码，吴承恩笔下的十代阎王就是一个个不无私的混蛋，而且是一个个不硬气的软蛋。

首先，阎王们管不了得道成仙之人的生死；其次，阎王门管不了佛老菩萨罗汉的生死；最后，阎王们甚至也管不了修炼成精的妖怪们的生死。

阎王所能管的也许仅仅只是整个三界最弱势群体——人的生死。

所谓的阎王让你三更死，哪能留你到五更，只是吓唬吓唬普通人罢了。

而且，虽然有生死薄，但是，阎王并不按照规矩办事。

这是一个很有意思的现象，折射到现实生活里，冥界就是一个特权部门，专门赋予强者、贵族特权的部门。

幽冥地府十八层地狱，各种酷刑兼备，人间疾苦尽显于此，吴承恩把这里的情形写得极为可怖，实际上是有所暗喻。

在吴老爷子的心中，明朝的东西两厂就是幽冥地府，那些厂卫就是活阎王。这些个活阎王比真阎罗还要可怖，他们不但手握天下弱势群体人的生死，为非作歹，还对正直清廉之人肆意打击，实在是可恨之极。

他们是不平等的象征，凭什么有的就可以长生不老，有的就非得在生死薄上留命？

于是，吴承恩安排了孙悟空去扫荡地府这个情节。

事实上，吴承恩在前文已经有交代了，须菩提祖师也说了，只要孙悟空练成七十二变，就能躲过三灾，不受生死局限。但是后来阎王还是把孙悟空弄去幽冥界索命了，由此惹得孙悟空大怒，把地府给扫荡了。

这是什么意思？这是在说，阎王不按规矩办事，他利用手中的私权，想抓谁就抓谁，抓不该抓的人，抓不能抓的人，只是他们作威作福惯了，没有想到，这此抓的那个不该抓的人本领太强了。

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