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第三十一章（第2页）

恰是那时，蔡、缙交界的原州有异族铁蹄趁虚越山而来，妄图渔翁得利，一时间天下烽烟四起，焦土千里、哀鸿遍野。

缙王李恪昭的王后岁姬匿迹千里奔赴仪梁，对蔡女王田姝且诈且诱，并晓以大义。

田姝有感于黎民之艰，顺应大势退出四国同盟，使蔡国成了天下第一个和平归顺大缙的诸侯大国。

“当时田姝看清大势所趋，遂率国归顺大缙，那是在最大限度保自己的子民不受战火之苦，哪里是治国无能？后来我大缙开国主封她为‘恭义王’，划邺城以北为她藩地，并允她以藩地收容、安置故蔡国遗民，何来‘逃亡至槐陵’一说？”

放眼整个原州，云知意绝对是当下同龄学子里史学最强者。毕竟半部原州史都与云氏家史重叠，她不会记错。

“槐陵最初也在我先祖云嗣远封地之内。正因开国主将此地许给田姝，我先祖在让出此地前，才特地命人建了小通桥，算是为曾经的封地子民留下最后照拂。”

云知意说着，不自觉地咬了咬牙：“我猜得到那帮神棍在搞什么鬼。他们借‘打娘娘’的仪式与说辞，对无知百姓行潜移默化之实，将最易哄骗的人筛进讲经堂，倒行逆施在宣扬‘牝鸡司晨，家国必有灾殃’的妖言！”

自缙王李恪昭结束诸侯争霸的乱局起，大缙朝廷就明文昭告天下：男女责权利等同。

这条铁律已行两百余年，大缙女子执掌家业、封侯拜相，甚至承袭帝位都已成惯例常事。

但长久以来，无论在朝在野，始终有一撮人在暗中挑衅国策，试图复辟古时“尊男卑女”的恶俗陋规。

“打娘娘庙”里，三殿布道使者们的唱词经文根本经不起细究，泰半内容甚至文辞不通、前言不搭后语。

但槐陵贫穷，民众为糊口耗尽毕生大半心力，读书受教对他们中的大多数人来说过于奢侈。所以，那种云山雾罩的假经文在他们听来，只会觉其中蕴含了自己尚未参悟透的深奥道理，难免心生敬畏。

想起方才在庙中的所见所闻，云知意隐怒：“此事我若不知便罢了，既都一清二楚，你还叫我装聋作哑吗？”

——

世上最了解一个人的，通常不是其亲朋好友，而是对手。

霍奉卿与云知意争了十来年的高低，哪会不知她观念里根深蒂固的方正与担当？

正因为太知道了，才会郑重其事提出要求，让她别急着趟槐陵这摊浑水。

“很明显，槐陵县府里有人与那庙勾结，甚至还不止一人。你若管，只会给自己惹来麻烦，”霍奉卿冷静地分析，“再说，你能怎么管？若报官，你是报槐陵县府还是报州丞、州牧两府？”

看那庙门的石刻匾额，还有正殿内王女跪地石像，再联系客栈掌柜夫人说的“近几十年才重起香火”，这庙的事至少已有两代人持续经营。

几十年都无风声外传，可见布局缜密深远，只怕州丞府，甚至州牧府内都有利益关联者。

“……一旦报官，必会打草惊蛇。他们将有充裕时间销毁大多数证据，届时就算有人来查，结果无非就是端掉那个庙。背后的那些人蛰伏几年，待风声过去后照样可再起炉灶。而你自己，在出仕之前就无形树敌，将来只会举步维艰。”

“我知道你是对的，也知道你是为我好，”云知意高高扬起了头，看着天上镶了夕阳金边的云朵，“我没打算报官。”

她打算直接给京中云府传讯，请祖母斡旋求取圣谕，暗调顾子璇的父亲顾总兵手头人马突袭槐陵，全城彻查。

原州军尉府的本职是镇守边境、防御外敌，向来秉持“军方不管民事的原则”，与州丞府、州牧府井水不犯河水。

只要请得圣谕允准，暗中出动军尉府的人，避开动用州丞、州牧两府官员，必能打槐陵这帮贼人一个措手不及。

霍奉卿端详她的神色片刻后，沉声道：“你想请圣谕，动用顾总兵的人？就为一个区区槐陵县？”

云知意瞟了他一眼，没有承认，也没有否认。

霍奉卿耐着性子道：“你想想，槐陵这事挑衅国策，一旦查实，那就是株连三代的重罪。若非州府有人罩着，槐陵县府的人敢冒这么大险吗？而州府那头的老狐狸们既敢行险路，就绝不会毫无防备。”

公私两论，有些事他无法对云知意详细说明。

事实上原州两府都有问题，并不只槐陵“打娘娘庙”这一桩。

京中早有察觉，但老狐狸们藏得太好，没有明显把柄；加之他们裹挟本地民意过深，朝廷对他们也是投鼠忌器。

此前京中派盛敬侑前来就任原州牧，正是为了长远布局，徐徐图之。

“就算军尉府插手此事，州丞、州牧两府内的利益相关者只需来个断臂自保，任由槐陵这头的人被连根拔起，老狐狸们照样在邺城安然从容，置身事外。”

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