第二天归期带着药箱和小花牡丹早早的就来了庄子上,安生赶着马车。
现在状元府大了下人也多了,规矩也立了起来。
温嬷嬷掌控着全府里的规矩,后院是女眷住的地方,男人一概不能进入。卢文的哥哥弟弟每一个人挑了一个院子。院子里面安排了两个丫鬟两个小厮。卢大娘的院子是除了主院最大的院子,而且还是卢文特地为老娘装修的。院子里面也是全府最豪华的。
在装修房子方面和府里的用度方面,卢文没有藏左,因为要久居京城而且他不想归期受到委屈,如果在花钱上藏藏掖掖的,以后怎么办?以后要是突然需要用钱能拿出来,那还不是要被怀疑来路吗?走上官场处处要小心,还不如直接就告诉别人:卢家有钱!!!
其实,等归期的医术和设计服装爆出来的时候,谁都不会怀疑卢府有钱没钱。但是,卢文也是不想让别人怀疑自己是靠妻子赚钱的。
卢文的产业明的暗的真的不少。只是没有摆在明面上。卢文的势力发展的很快,他所做的一切都是为了让归期生活的更好,家人只是附带。
归期她们到庄子里时,庄子里面很热闹,完全和昨天来时的死气沉沉不同。
砖瓦木材泥沙正在井然有序的往院子里拉,成来带着人正在推倒低矮的土房,旁边站着的女人说着笑着哭着。
归期能理解她们的心里,十几年被欺压的痛苦生活,吃不饱穿不暖已经失去了希望。如果是个自由身还有希望,可是,本身就是奴仆的身份让他们想挣扎一下都难。奴仆犯错主人家是有权处置的,或打杀或发卖都凭主家一句话。所以,失去自由身的奴仆很苦,命很贱。
其实,灵魂永轮回无生灭。所以,心经上说,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色生香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明,亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。
“亦无老死尽”,是说人的老死是没有尽头的。人的苦难也是没有尽头的,这世你死了,下一世你又投胎了,就这么永远的轮回。
人的烦恼也是没有尽头的。烦恼都是因缘所生。
烦恼就像一只蜘蛛一样,在给自己编织一张网,这张网就是烦恼网,你的烦恼越多,编织的这张网就越大,如果把烦恼全部放在身边,编织的这张网就越大,失去的本性就越多,所以不要把自己的烦恼,像蜘蛛一样,在心中编织一张网。这张网也叫怨结之网,因为所有的烦恼都是因缘所为,比如:有的孩子与父母关系不和,孩子恨父母,父母也会恨孩子,越恨这张网就编织得越大,而这张网就是因缘之网,孩子对父母不好是过去的因缘所为。当你感到因缘是真实的东西,你才会有得有失。因缘是真的又是假的。如果你不把烦恼放在心上,就不会有烦恼,烦恼怎么会有的?就是因为你把它放在心里,把烦恼放在了心中最重要的位置上,才会衍生出更多的烦恼。
人的受苦也是因缘所生。这就要说到十二因缘。
十二因缘在人间,就是:1)无明;2)行;3)识;4)名色;5)六入;6)触;7)受;8)爱;9)取;10)有;11)生;12)老死。
人生各异,就是人的生命都是不一样的,每个人生活的环境,每个人的背景,每个人所经历的事情都是不一样的,所以叫人生各异。转来转去都在十二因缘之中,而十二因缘均不属于正见,犹如闻到香味之后,产生一种快感,过一会儿没有了,那就不是正的,正的东西是永远存在的。唯有性空才算正见,只有性空了,你的本性全部空了,才是正见,也就等于时正空,没有时间概念的空是正空。世界上任何的东西没有时空的时候,你才不会带有偏见。有了正见,才能看开世界上的一切,才能对世界上所有的事物产生正确的观点。有了正见,看开世界上的一切,并得到性空,而且能用这种性空在人间契合真理,才会“悟正见”在人间,因为人的本性是空的,所以能契合真理。
什么叫契合真理?例如人类共同爱好和平,因为人的本性是契合这个世界的真理,也就是人人有一颗真挚的心,不喜欢做坏事,做任何事情都要符合真理,这就叫正见。如果自己好事坏事都分不清楚,明明是做坏事了,还要找一个理由说:我今天是没有办法,是为了惩罚他,我才做这件坏事,那就不是正见。正见就是性空,性空就是正见,性空就是真理,有真理才能在芸芸众生当中不受到污染。
当一个人不受污染时,就是不增加也不减少,也无净,即不存在什么干净与不干净,无所谓干净与否,因为干净就是没有污垢,没有什么能影响你身体的东西。也无生,因为你的生命已经证到本性了,就没有生了,即无生亦无死,亦无老死故,因为性空了没有老死了,亦无老死尽,因为你没有生,也没有死,不存在老了死了,没有生老病死,所以也无灭。
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